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"LA TEOSOFÍA ENLA NUEVA ERA" http://pensarambelcor.blogspot.com

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sábado, 4 de noviembre de 2017

VBA.Conversaciones esotéricas en Argentina ! (16)




VICENTE BELTRAN ANGLADA EN ARGENTI NA

Conferencia del 24-10-85 en Rosario a los Grupos Esotéricos


Isabel Amondarain: Hermanos y amigos, hoy estamos en total unidad en nuestros corazones agradeciendo al Maestro Mayor que nos haya permitido estar junto a nuestro querido hermano Vicente Beltran Anglada, quien es desde ahora nuestro maestro y nuestro amigo para cada uno de nosotros. En su corazón todos tenemos un lugar igual y lleno de amor, tenemos que aprender a retribuir ese gran amor desde el Ashrama entero y empezar a escuchar, a tener la felicidad de escuchar sus palabras.




Vicente Beltrán Anglada: 

¡Muchas gracias! 

Después de las palabras de Isabel Amondarain, un "guerrero" desde hace muchos años en el camino espiritual  con la cual vengo sosteniendo correspondencia desde hace no menos 30 años y que ahora se ha dignado presentarme. 

En realidad sólo hay un mensaje y sólo hay un Maestro: el Maestro dentro del corazón. En la medida que encontramos este Maestro en el corazón se nos abren las puertas de la Jerarquía. Entonces nos damos cuenta de la gran verdad enunciada desde siempre, "Sólo por el amor puede ser salvado el ser humano". Naturalmente que cuando hablamos del término amor, quizá no expresemos debidamente lo que el amor realmente significa como esencia de la creación, sólo expresamos un sentimiento emocional tanto más o menos profundo según sea nuestra condición y según la medida de nuestro entendimiento. Pero en todas mis charlas, coloquios y conferencias he tenido interés en remarcar ante todo, que ninguno de nosotros puede apartarse de sus hermanos, igual que los continentes de la Tierra están unidos por debajo de las aguas, así los seres humanos están unidos por el corazón. Por lo tanto, toda separación es realmente inexistente, sólo las apariencias, la forma de los continentes y la idiosincrasia de las gentes que habitan esos continentes puede causar la sensación de que estamos separados.

Cuando la mente se ha limpiado de sus creencias habituales y cuando se ha encendido dentro del corazón la llama del amor, entonces se ve claro el sistema de vida que todos deberíamos llevar porque estamos unidos muy a pesar nuestro a veces, pero estamos unidos en el Señor. La gloria del contacto, el contacto que ustedes puedan establecer entre sí, la medida del entendimiento que podamos tener en un momento dado de lo que llamamos conocimientos esotéricos y la fe encendida en el corazón unida a la comprensión de la Fraternidad, puede llevarnos muy lejos en el camino que debe conducirnos a la paz. La paz también es una palabra, igual que el amor e igual que la fraternidad. ¿Me pregunto si podríamos llegar a un punto dentro de nuestra consciencia activa en que estas palabras tuviesen un absoluto significado en nuestras vidas, lo cual implicaría el desarrollo de un poder interno cuyas consecuencias serían la unificación de todas las almas dentro de la Superalma Universal.

Cada región del planeta tiene sus propios métodos de acercamiento, incluso dentro de cada pequeña localidad hay puntos iluminados que tratan de comprender el sentido místico de la vida y crear caminos de acercamiento, pero el esfuerzo de la Gran Fraternidad Blanca aquí en la Tierra sería vano en el corazón de todos ustedes si se refugiasen únicamente en la labor exclusiva de su pequeño grupo, si no tuviesen esta exquisita libertad de acción que permite estar dentro de un grupo, dentro de cualquier tipo de estructura y sin embargo sentirse libres de la estructura, porque habrían comprendido que todas las estructuras  pequeñas y grandes, constituyen la gran arquitectura del Reino de Dios. Esta es la gran promesa que debe abrir los causes de la Nueva Era. Nosotros estamos preparando cada cual dentro de su pequeña estructura, cuando dentro de la estructura no existen limitaciones de la forma, ni ningún interés separativo que les desune de los demás, estaremos preparando el camino que ha de seguir el Instructor, El cual está esperando nuestra decisión. No podemos decir que depende todo del curso de las estrellas o del advenimiento de una era, la de Acuario por ejemplo, sin tener en cuenta la necesidad de ordenar de una manera tan simple, sencilla e inmaculada nuestra vida, que cada uno de nosotros dentro de las pequeñas estructuras constituyan un punto de contacto con el Instructor preparando Su camino, prescindiendo de las eras, prescindiendo de todo excepto del amor que nos unifica en el corazón.

He tenido mucho interés en presentarles a ustedes los argentinos, nuestros hermanos, una idea lo más clara posible, de los acontecimientos que ustedes han vivido acá durante muchos años, porque los frutos de aquellos acontecimientos están aquí y ahora y ustedes están trabajando activamente, en un sentido muy íntimo, vinculativo y espiritual que ha de producir en ustedes grandes transformaciones: primero en ustedes mismos, después dentro del ambiente nacional. La realidad es que ningún país triunfa de sí mismo, que ningún país puede triunfar de la opresión, del odio o de la ignorancia si no existe dentro del corazón de cada uno un gran sentimiento de fraternidad, de comprensión y de paz.

¿Qué creen ustedes que es la democracia, cuando esta democracia ha sido establecida correctamente en un pueblo, sino el resultado del sentimiento de unidad que ustedes han desarrollado dentro del corazón? Ningún pueblo merece la democracia si no ha luchado por ella dentro de su propio corazón, venciendo los antagonismos, triunfando del odio, de la ambición y de la codicia, tratando de ser uno con los demás, no siendo exclusivos dentro de las pequeñas estructuras que ustedes han creado, sino tratando constantemente de buscar lo supremo en el corazón  expresándola en la conducta.

Quisiera acercar a ustedes la Gran Fraternidad, que la Fraternidad Blanca y sus Maestros no fuese para ustedes una ilusión o el fruto del conocimiento impartido en los libros. Un libro se escribe y con el tiempo puede cristalizarse porque ha quedado grabado allá, pero el corazón continúa marchando siempre, es por tanto que los libros sólo contienen las verdades que contienen las semillas de evolución de cada época, pero ustedes como espíritus no pertenecen a ninguna época sino que van marchando venciendo la resistencia de las épocas. Ustedes son el movimiento de la Vida y es este movimiento cuando ustedes no lo paralizan les lleva a la Gran Fraternidad Blanca. Quiero significar con ello que desde aquí y ahora ustedes han de principiar el principio, paradójicamente hablando, de lo que será el advenimiento de la Nueva Era. Ustedes son la Nueva Era, ustedes son la paz, la fraternidad, la justicia; ustedes son todo esto, ¿no se dan cuenta?

Entonces, si tienen esta conciencia de grupo jamás se sentirán limitados por ninguna estructura, porque las estructuras siempre encadenan al individuo que las ha construido y para vivir dentro de una estructura sin sentirse limitado, hay que ser muy inteligente. La Inteligencia es un resultado del equilibrio entre la razón y el amor.

Cuando nos sentimos integrados realmente dentro del corazón, la mente está sirviendo de vehículo de la propia mente de Dios, lo cual signifia que tendremos que efectuar dentro de la mente y el corazón una gran transformación, la transformación social, la creación de los ambientes. El triunfo de la democracia y de la libertad no está fuera sino dentro de ustedes. Si ustedes mantienen el ideal de libertad, fraternidad y justicia dentro del corazón, ustedes mantendrán una democracia estable, porque lo externo depende de lo interno, siempre!. El resultado de sus esfuerzos gestados en un misterioso sufrimiento ha traído como consecuencia la democracia que ustedes están gozando. Que la democracia establecida en la Tierra todavía no es perfecta, es obvio, el hombre todavía no es perfecto, pero marchamos hacia la perfección. Hay que ganarle a la vida por etapas. Las etapas de sufrimiento traen como consecuencia etapas de discernimiento puro y éste enciende la luz del corazón que ha de convertirse en las rectas relaciones humanas.

Quisiera oírles a ustedes ahora, un poco. Les contestaré en lo que yo pueda y no ser ofensivo con nadie.

Pregunta: Yo quisiera que nos explicaras para que tomáramos conciencia cabalmente, el asunto ese de que todos los aspirantes espirituales están en la periferia de la Jerarquía y que se acercan a uno u otro Ashrama de ella, pero que nos explicaras algo, para que nosotros tomáramos conciencia, porque hasta ahora lo tenemos sólo en un nivel intelectual.

Respuesta: ¿Saben ustedes lo que es exactamente un Ashrama de la Jerarquía? Es un grupo de personas que han comprendido la Ley y tratan de cumplimentarla en sus vidas. Esto lo hacemos todos en una cierta medida, pero cuando hablamos del contacto con el Ashrama y con el Maestro entonces exige del Pensador un esfuerzo superior al que se exige de las demás personas. Cuando una persona comprende en cierta manera qué es lo que la vida espera de él o de ella, cuando se da cuenta exactamente de su posición en la vida social, no como una entidad social, sino como unidad de conciencia divina, entonces sobreviene una gran lucha: el pasado dentro de su corazón trata de ofuscar su mente y entonces viene el sufrimiento, el sufrimiento de la inestabilidad.

Cuando la persona está sujeta al conflicto de los opuestos, cuando sus elecciones conducen siempre a equivocaciones, cuando todo su sistema de apertura hacia la vida se ha ido entreabriendo y contempla una cierta perspectiva de lo que jamás había visto, entonces sabe que no tiene más remedio que luchar, que enfrentar el reto de los acontecimientos. No se trata del acontecimiento que llamamos vida espiritual simplemente que es el resultado de muchos esfuerzos, sino el resultado de adaptarse a la vida social de relación y no crear una resistencia al impulso soberano de la Vida. Y esto es muy difícil ¿verdad? Pero es que estamos constantemente oponiéndonos a la vida, creando puntos de intersección o cortocircuitos que impiden que la vida se exprese en nosotros. La correcta relación por ejemplo es el principio, pero, ¿hemos establecido correctas relaciones, incluso dentro del propio grupo o la estructura dentro de la cual tratamos de servir los planes que los Maestros conocen y sirven?

Entrar en un Ashrama presupone darse cuenta de la situación mundial y sentirse responsable de esa situación. Entonces empiezan sistemas de valores establecidos que se oponen a su comprensión; entonces todo cuanto constituye el pasado arcaico, las tradiciones, las herencias, los códigos genéticos de los tres cuerpos, naturalmente, se vuelcan sobre ustedes. Hay una precipitación kármica de tremendas repercusiones y en este momento el aspirante suele retroceder, porque es más segura la línea de la mínima resistencia para llegar a ciertos fines.

Yo puedo decirles que entrar en un Ashrama y ponerse en contacto con un Maestro exigirá seguir la línea de máxima resistencia. Ustedes no pueden llegar al Ashrama siguiendo el proceso habitual de los seres humanos corrientes, ustedes tendrán que superar toda esta fuerza tremenda de los acontecimientos contrarios a su voluntad y tendrán que surgir triunfantes. Y en cierta manera ustedes lo están haciendo, porque ustedes han tenido luchas y dificultades al entrar en el Sendero; es lógico, están removiendo el pasado, están tratando de destruirlo y esto naturalmente trae como consecuencia una apertura cada vez más grande. A medida que la lucha es más grande y ven que el cielo azul y el sol que se refleja allá a lo lejos se va agrandando constantemente, entonces van pasando por lo que llamamos la criba, por el cedazo del trabajo jerárquico. Ustedes pasan de ser unos aspirantes espirituales llenos de romanticismo y de misticismos profundos e incomprendidos, a la etapa del discípulo en observación, que es la primera vez en que algún discípulo avanzado del Ashrama suele observar dentro del ámbito social y la observación por parte de responsables del Ashrama en el mundo es incesante. Ustedes están siendo observados como grupo y aún como individuos, porque se les prepara para entrar en otra etapa del discipulado dentro del Ashrama, que es la aceptación por parte del Maestro de ustedes en el Ashrama. Si ustedes mantienen la tensión creadora, que paradójicamente es distensión total, entonces ustedes pasarán a una nueva etapa, que es la etapa del discípulo en el corazón del Maestro. Habrán penetrado en una esfera de contacto superior, que les permite saber qué es lo que el Maestro trata de realizar en el mundo a través de su Ashrama y empieza a colaborar muy activa y conscientemente con los planes del Maestro. Y si ustedes se convierten en servidores del Plan siguiendo incesantemente la voluntad del Maestro y su propósito, entonces penetran en la corriente iniciática dentro del Ashrama al cual ustedes pertenecerán, sea cual sea su rayo y sea cual sea el Maestro.

Entonces ustedes verán ante sí las doradas puertas que conducen a lo Eterno, es aquella corriente de la cual prácticamente ya no se retorna. Esto és, sólo esto. Hay que entrar en el Ashrama por lo pequeño, pero lo pequeño y lo grande son la misma cosa. El camino y la meta son la misma cosa, según se la mire, según se la comprende. Y ustedes pueden considerarse discípulos aceptados y ser responsables de esta aceptación. Y si pueden llegar a la convicción de que ustedes están en el corazón del Maestro y tratan de vivir esta afirmación, todavía mejor.

¿Qué creen ustedes que es la Iniciación? ¿Qué creen ustedes que son las crisis iniciáticas, sino las pequeñas crisis que ustedes están afrontando diariamente venciendo con dolor del corazón, con gran sufrimiento de su parte? Podría decirles que desde un ángulo Jerárquico, el gran pueblo argentino en su totalidad ha recibido una Iniciación y que ustedes son responsables de esta Iniciación y que por tanto pueden estar ustedes orgullosos de ese trabajo, impersonalmente orgullosos, naturalmente. Pero que la acción, ustedes la han creado y ahí está. Los políticos, los sociólogos, todas las personas que contribuyen al bienestar de una nación, son el resultado del pensamiento y de las emociones de los pueblos. No existe un cambio de gobierno, ningún cambio de situación política, económica o social sin que en su trasfondo no exista la voluntad del pueblo o la voluntad de los pueblos. Cuando se ha comprendido esto, automáticamente surge la responsabilidad de mantener el estatus quo de lo que ustedes han creado. Sus pequeñas estructuras impersonales han creado la gran estructura nacional, de allí que ustedes son los responsables de lo que han creado.

De la actividad futura de ustedes como grupo depende el mantenimiento de una paz dentro del país. Sabiendo que dentro de un país ocurre lo mismo que en el alma individual, cuando el alma empieza a dar un paso adelante, todos los factores negativos del pasado impiden, tratan de frenar el impulso de la acción, cuenten con esto cuando estén mirando qué sucede en su país. Pero, si dentro del corazón de todos ustedes y de todos los grupos esotéricos existe la convicción del trabajo, la convicción de las relaciones, la impersonalidad de las estructuras, el fuego vivo, la llama dentro del corazón, ustedes triunfarán y con ustedes triunfará el pueblo.

Pregunta: Otra vez me puso en un apuro. Tengo unas cuantas preguntas que hacerle aquí, aunque usted ha respondido solo sin que nadie le pregunte, pero yo quisiera sugerencias para el trabajo en lo medios de difusión.

Respuesta: Quien quiera laborar dentro de esa estructura en forma esotérica o espiritual, tendrá que ser muy inteligente, en el sentido de saber equilibrar dentro de los métodos de comunicación que están en sus manos, en cierta manera, lo grande y lo que está al alcance de los pequeños, que la gente pueda comprender el espíritu de libertad, leyendo por ejemplo la elegía de la bandera. Eso es una cosa, pero comprender qué es lo que hay más allá de todas las banderas es mucho más difícil. Para exaltar el ánimo se les habla del fervor nacional, por ejemplo se habla de conquistar las Islas Malvinas, ­existe un empuje nacional  siguiendo las tradiciones de un pasado que ha sido corrompido ¿verdad? Y la gente se pone frenética porque emocionalmente la persona está más fácilmente adaptable a una situación emocional que a una situación de comprensión espiritual. Pero si ustedes al hablar de la bandera, por ejemplo, están tratando de explicar que la bandera solamente es el mecanismo externo del esfuerzo de todas las gentes que lucharon y vivieron a través del tiempo aquí, en la República Argentina, venciendo la rapacidad de los conquistadores y su falta de escrúpulos en todos sentidos, entonces se darán cuenta que es fácil hacerlo, porque por un lado motivarán lo que es la enseña, lo que es la bandera, lo que es la tradición, con aquello que es la esencia de las tradiciones que es el espíritu. Hablen de espíritu, no comprenderán lo que es el espíritu de inmediato, ¿por qué no hablan del Espíritu de la bandera, por ejemplo? El espíritu del pueblo argentino, el espíritu de la democracia; sin darse cuenta están utilizando palabras que  por su absoluto significado místico están penetrando en el corazón de las personas y elevan la vibración, su sintonia emocional. No sé si comprende la situación. ¿Sí?

Pregunta: Si me permite Beltrán, quisiera que usted nos dé algunas pautas, creo que a todos nos interesa profundamente este contacto que va a tener que existir, seguramente así está, entre los hombres y los Angeles. Quisiera que usted nos dé algunas pautas, si es posible, de comportamiento o nos dé algunas directivas que desconozcamos. Muy amable.

Respuesta: Supongo que no querrán ustedes que establezca un método de comunicación o una disciplina para establecer contacto. Cada vez que ustedes están silenciosamente expectantes como ahora, los ángeles están ahí. ¿No los oyen? ¿No sienten? Estos son los ángeles. ¿O qué esperaban? ¿Ver aparecer una visión? ¿No es mejor sentirlos en el corazón que no gráficamente reflejados en un cuadro? Si hablo precisamente de la serena expectación es porque la serenidad corresponde a los ángeles y la expectación a los hombres. ¿Qué significa esto? Que cuando el ser humano está muy expectante y está muy atento adquiere la serenidad de los ángeles; entonces los ángeles y los hombres constituyen un solo cuerpo místico de expresión.

Pregunta: Mi pregunta era, ¿ese canal que usted está abriendo a cada ser, lo proyecta a Shamballa?

Respuesta: Bueno, si ustedes quieren utilizar este nombre no hay inconveniente. Shamballa como centro de inspiración está aquí, con los ángeles y con los hombres; se manifiesta cuando existe este místico equilibrio entre la mente y el corazón. Se produce un milagro de orden, que hace que automáticamente en este equilibrio exista una paz, una quietud, un recogimiento, porque realmente este gran acontecimiento humano‑ dévico está enlazado dentro de los planes de Shamballa, que como ustedes saben es el conjunto de aquellos Grandes Seres que vinieron del esquema de Venus para crear aquí las simientes de la espiritualidad en nuestro mundo. Entonces, cuando se nos dice por ejemplo  que la Gran Fraternidad Blanca del planeta con todos sus grupos, dentro de todos los departamentos de trabajo espiritual y dentro de todos los rayos, es el Ashrama total de Shamballa o del Señor del Mundo. Estamos expresando la gran realidad que debe ser explicada por doquier. Y explicar también que dentro de los planes de la Gran Fraternidad Blanca, como expresión viva del Señor del Mundo a través de la humanidad, debe manifestarse como coordinación correcta, primero entre los hombres entre sí, después entre los hombres y los devas y después entre los hombres y los devas y la propia Divinidad, creando el triple vértice del Gran Triángulo Cósmico de la integración espiritual del Logos Planetario.

Y esto es muy difícil de ser comprendido, pero si se vive muy activamente como ustedes lo están viviendo ahora, si tratan de reproducir en sus vidas este equilibrio que surge de la atención profunda a los hechos y los acontecimientos, que a su vez producen la serena expectación, entonces ustedes serán seres privilegiados, cuyo trabajo principal será la irradiación. Porque si ustedes tienen paz no van a proclamarla en palabras, porque no hay ninguna palabra que pueda expresar la paz, sino que ustedes irradiarán la paz. Entonces no tendrán necesidad de tratar de convencer a las gentes, que es lo que hace el novicio cuando entra en un Ashrama, solamente quiere hablar del Maestro y habla del Maestro en todas partes, hasta que el Maestro tiene que decirle: "Para un poco, lo que estás haciendo es introduciéndote en zonas de completa inseguridad y de oscuridad". El Maestro siempre aconseja al discípulo: “Manténte en paz y que tu paz sea la paz del mundo.” Esto es a mi entender una de las grandes avenidas, ustedes pueden llamarle métodos como pedía el señor, pero es un estado nuevo de consciencia que no puede paralizarse jamás, es como aquella bola de nieve que baja de la montaña, al tiempo que avanza es más potente el impulso porque aumenta el volumen y es esto lo que hay que hacer. Si ustedes inician el movimiento y son conscientes del movimiento ya jamás podrán paralizarlo. Ustedes y el movimiento serán la misma cosa y siendo el movimiento la vida de Dios, ustedes serán la vida de Dios en manifestación dentro de los ambientes sociales en donde están ejerciendo su evolución como ciudadanos.

Pregunta: Respetuosamente, ¿usted podría relatarnos alguna experiencia que le haya reportado evolución espiritual?
Respuesta: ¿Una experiencia en qué sentido?

Pregunta: De contacto dévico.
Respuesta: ¿Una facultad psíquica o un contacto con el Maestro?

Pregunta: Sí.
Respuesta: ¡Ah, claro! ¿Entonces, cómo viene ese contacto? Voy a hablarles de años de sufrimiento, de años en que he carecido de todo, de años de crisis de trabajo y de pérdida de la libertad física, aunque no moral. Pero el hecho de que mucha gente se encuentre en estos casos, digamos, no cualifica para que uno se pueda poner en contacto con un Maestro, sólo que estamos hablando de ciertas crisis. Pero hay una crisis que precede al contacto con el Maestro, que es tener que decidir entre el mundo o la Jerar­quía, entre Dios y el César y naturalmente esta elección implica una gran visión de lo que hay que hacer, sean cuales sean las dificultades, los riesgos; es un desafío, es como si en un momento dado por ejemplo, sintieran que todo el peso de su cuerpo se hunde en el vacío, porque no hay nada en el suelo que pueda sostenerles, o que tengan que enfrentar un gran vacío dentro de la conciencia y ser valientes para afrontarlo y cuando se ha vencido este vacío, cuando se ha triunfado de la soledad, cuando se ha atravesado esta gran noche oscura del alma, entonces nos damos cuenta que el Maestro está ahí, dándote las manos.

Es una historia triste, ¿verdad? Pero muy alegre al final, ¡claro! El contacto con el Maestro cuando leemos algún relato de algún discípulo parece fácil, pero si la persona es muy inteligente facilitará mucho el trabajo, lo cual no significa que el trabajo sea fácil, sino que facilitará el camino por las dificultades. Porque un discípulo, ustedes se darán cuenta, es aquella persona que va siguiendo el movimiento opuesto a los demás; cuando todo el mundo desciende siguiendo la línea de mínima resistencia, ustedes están ascendiendo por la ruta de la máxima resistencia. La gravedad es para los cobardes y para los pobres de corazón como se dice; pero la montaña desde la cual se divisa la extensión del valle, sólo es para los valientes, para aquellos que deciden afrontar la prueba. Y como que los testimonios de los discípulos, sea cual sea su procedencia, occidental u oriental, siempre vienen a parar en este punto místico de soledad, es decir, por quienes hablo constantemente, facilitando su camino de la serena expectación, pues cuando ustedes están muy atentos, ustedes están solos, solos de su yo, de sus pequeñas debilidades cotidianas, están tan atentos que se hacen expectantes y entonces viene como consecuencia la serenidad de los ángeles y a partir de aquí  ustedes encuentran que en su camino oscuro hay que dar una nota de optimismo, ustedes se sienten ayudados por los devas. Incluso en la construcción del antakarana existe una participación entre los hombres y los devas. El hombre realiza el esfuerzo y el deva construye el camino con hilos de luz, por esto el antakarana siempre se le denomina el hilo de luz o el puente dorado o el arco en el cielo, por ejemplo. Que conduce al hombre de lo irreal a lo real, de la muerte a la inmortalidad. El camino está abierto constantemente, ¿qué sucede entonces? Que nosotros lo cerramos tras la vía de los prejuicios, de los egoísmos y de todo conglomerado que llamamos el karma, pero el karma es su pasado, nada tiene que ver con su presente. Si tienen dificultades en el presente, no es que estén en el presente, sino que ustedes lo reflejan del pasado, entonces si ustedes están atentos en el presente, ustedes carecen de karma; si están siempre atentos, siempre serenamente expectantes, ustedes se están liberando del karma. Cuando ustedes mediten, en grupo o en forma individual y estén silenciosos completamente, si han logrado hacerlo reduciendo la tensión de la mente, de los deseos y de los impulsos del cuerpo, ustedes están liberándose del karma. Me refiero a la verdadera meditación, no a sentirse llevados por los pensamientos o siguiendo metas prefijadas.

La verdad que conquistamos esotéricamente es muy fugitiva, se escapa constantemente, es como el aire, ustedes no la pueden coger, jamás la cogerán pero la pueden descubrir dentro del corazón como movimiento y al seguir este movimiento a partir de aquí ustedes empiezan a establecer contacto con el Maestro.

Pregunta: Muchas gracias por el mensaje que nos deja, porque realmente ha colmado las esperanzas que teníamos fijadas en usted, puesto que lo conocíamos sólo a través de sus escritos y realmente ha superado la esperanza que en el mensaje que nos iba a dejar usted, habíamos cifrado este grupo organizador. Lástima que esté tan poco tiempo entre nosotros, esperamos que regrese pronto. Mi pregunta se refiere a algo que usted comentó en la reunión de ayer en el hotel, referente al séptimo rayo. ¿Qué es el séptimo rayo? ¿Cómo se manifiesta en el mundo objetivo ese rayo? ¿De dónde procede y cuál es la influencia que sobre nosotros ejerce? Muchas gracias.

Respuesta: Se trata de una influencia total en los momentos actuales. Ustedes saben que el séptimo rayo es denominado esotéricamente el rayo de la magia y del ceremonial. ¿Se han dado cuenta que les estoy hablando del séptimo rayo porque estamos en la era de Acuario? Porque, ¿qué es magia exactamente? Es creación. Si ustedes han creado un movimiento en el país a través del esfuerzo de ustedes, es porque han utilizado la magia organizada de la acción, porque han utilizado poder del séptimo rayo del Conde de Saint Germain. Y ahora están ustedes aquí haciendo lo mismo, porque la única manera de crear es producir un vacío de expectación, que permite que dentro de nosotros pueda establecerse con toda libertad la actividad de los devas. No podemos separar a los devas de los rituales mágicos, ni de la magia organizada en el mundo, porque estamos en una era donde, según tuve el gusto de decirles ayer, hay tres grandes puntos a realizar desde el punto de vista jerárquico en el mundo y en los momentos actuales, que es la presentación de Shamballa como algo que está aquí y ahora y no allá a lo lejos en la Isla Blanca por ejemplo. Después, la unidad del hombre con los devas y la unificación de ambos reinos. Y finalmente, el resultado de ambas cosas cuando han sido debidamente comprendidas  y constituye la magia de la acción.

Cuando ustedes están serenamente expectantes están aplicando la magia, están creando algo nuevo en esta vieja sociedad. No es un trabajo con las manos, ¿verdad? Es un trabajo muy sutil, pero que tiene resonancias ilimitadas. Esta es la principal característica del movimiento espiritual de la Nueva Era, dentro del cual, como también tuve el gusto de decirles ayer, hay unos Adeptos trabajando con todos los grupos argentinos que quieren solidarizarse con el gran movimiento redentor de la jerarquía, no creando estructuras aisladas en el sentido personal, sino que se den cuenta de la necesidad de que como espíritu de grupo  puedan funcionar dentro de cada estructura sin oponerse a las estructuras ajenas y sin pensar que su estructura es mejor que las otras.

Estos son términos, lo mejor, lo peor, son términos muy personales. Les hablo del espíritu unitario, que es el espíritu de la acción correcta dentro de cada grupo y que después por radiación se extiende a los demás grupos. Esta es una técnica del séptimo rayo, la unificación de los grupos.

El séptimo que es un reflejo del primero. El primero y el séptimo siempre son reflejo el uno del otro, como el segundo se proyecta sobre el sexto, el tercero sobre el quinto; el cuarto, el de la humanidad en su conjunto, constituye el eje del equilibrio, de ahí la importancia que le asigna la Gran Fraternidad de Shamballa y aún la Gran Fraterni­dad Solar, a nuestra humanidad, que pese a sus dificultades y conflictos sociales, pese a sus luchas, pese a su tragedia, pese al sufrimiento, es sin embargo el punto clave de la atención del Logos Planetario. De ahí la importancia también de que surjan unas ideas nuevas.

Hay que utilizar nuevos sistemas de expresión, hay que buscar odres nuevos para el vino nuevo, porque los odres antiguos suelen tener reminiscencias del pasado y el vino se puede manifestar en forma de pasado y no en forma de presente. Y todo esto ustedes lo saben. Les repito en palabras lo que está en su pensamiento y en su corazón. No puedo ser yo una persona que venga a liberarles. Dentro de mi propia humildad sólo preparo un camino, un camino marcado dentro de la humanidad por la gran impresión jerár­quica que tiene la visión de conjunto, cuando nosotros sólo tenemos una visión de deta­lle. Por tanto ustedes, como han creado un tipo de sociedad y han evocado la presencia mística del Gran Liberador de la humanidad que es el Instructor, deben gozar de los beneficios de esta fuerza tremenda que está surgiendo dentro del propio corazón de todos ustedes.

Pregunta: No es tanto la pregunta, sino el agradecimiento, de que he comprendido; en la sociedad en que vivimos que se dice, siempre se escucha de cambios y de acuerdo a esto es que estoy aquí, estoy absorbiendo; pienso que me doy cuenta que es el cambio espiritual que tiene que tener la Argentina, como todo el mundo. Muchas gracias.
Respuesta: A ustedes todos, naturalmente.

Pregunta: Señor, alcancé a leer un libro suyo y me quedó grabada una frase, o dos frases, que dicen “como sí”. Quisiera explicarme eso, por lo menos a mí, porque tengo muchos deseos, porque me quedan grabadas muchas cosas, entonces me quedó muy grabado, profundamente: "Como sí".
Respuesta: Bueno, si nosotros queremos tener una proyección en el futuro, deberemos ­tener una idea de lo que es el futuro. El futuro por ejemplo de un Iniciado. No sé hasta qué punto podemos captar la idea de lo que es un Iniciado, pero si usted dice ­voy a vivir “como si” fuese un Iniciado, usted por el solo hecho de afirmarlo empieza a trabajar en el sentido de un Iniciado. O por ejemplo, ustedes quieren saber lo que sufre el presidente Alfonsín dentro del alto cargo que la vida le ha otorgado, traten de ponerse dentro de él, "como si" ustedes fuesen el presidente Alfonsín, pero de una ­manera absoluta, de una manera total, no simplemente tratando de divertirse, porque ­la mente suele divertirse, ¿verdad? Y usted puede ponerse en situación, "como si" ­fuese el Sr. Beltrán. ¿Qué oirá, qué hará de su cuenta? Es difícil, pero hay que tratar de hacerlo. Yo digo: voy a tratar de comportarme "como si" yo fuese el Maestro, entonces naturalmente, esto me da una gran responsabilidad, porque preparo el camino de convertirme, en un Adepto y esto es la principal característica de la técnica "como sí". Ustedes no podrán comprender el corazón de los demás, si no se ponen en la situación de "como sí" fuesen los demás, comprenderían sus razones, sus sentimientos, sus dudas, sus temores y su propio sufrimiento. Entonces quizá serían más amables, más condescendientes, más amorosos, más comprensivos. Esto es, saber situarse dentro de los acontecimientos, dentro de las personas, dentro de los seres por elevados que sean, tratando de captar el significado de lo que ustedes harían si fuesen, por ejemplo, un Maestro. Es difícil, ¿verdad? Pero hay que hacerlo. Como digo cuando hablo, digo “como sí”, voy a tratar de hablar "como si" fuese el Maestro y entonces sucede algo extraordinario. Sucede que a veces me doy cuenta que soy casi el Maestro.

Pregunta: El Maestro Tibetano habla en un libro, "La Exteriorización de la Jerarquía", de un gran movimiento para fines de este siglo de que la Jerarquía se va a exteriorizar, como lo estuvo en la época atlante y que después va a reaparecer el Avatar. Yo quisiera que hablaras un poco de esto y de nosotros como aspirantes espirituales dentro de todo ese proceso, ¿cuál es nuestro rol? O aplicando la técnica "como si", ¿qué lugar deberíamos ocupar?

Respuesta: Bueno, creo que ya he dicho anteriormente, que el Avatar depende mucho, no de nuestras esperanzas en su vuelta, en su venida, sino en nuestro comportamiento social, nuestro modo de pensar, de sentir, de actuar, de vivir.

Lo cierto es que cada época difícil es precursora de un Avatar. El Maestro Tibetano dice que al final del siglo aparecerá Cristo, como Instructor del Mundo. Bueno, suponga­mos que esta afirmación del Tibetano sea realmente un hecho cierto; entonces tendremos que trabajar para preparar su camino, porque si preparamos su camino, enton­ces preparamos el camino de aquellos que acompañan al Avatar, que es la Jerarquía. Quizás por las condiciones extremas de tensión planetaria, esta vez no vendrá el Instruc­tor solo, sino que vendrá toda la Jerarquía, ocupando lugares en el planeta, lugares destacados en la economía, en la ciencia, en la política y en la religión, imprimiendo un nuevo ritmo a los acontecimientos sociales del mundo, pero claro, esto está muy determinado por nuestra voluntad de acción. No existen milagros. Un avatar se manifiesta cuando la Humanidad está preparada y si esta vez no viene solo el Avatar, sino que viene con toda su gran Fraternidad Blanca, tratando de imprimir una nueva línea ejecutoria en el mundo, es porque el mundo en cierta manera, está preparado para recibirlo.

Los Iniciados, los Adeptos de la Gran Fraternidad encarnarán en cuerpos que ocuparán lugares destacados en la vida política de los pueblos, en su vida económica, en su vida religiosa, en la filosofía, en la ciencia, en todo. Y naturalmente, exigirán de nosotros lo que siempre digo, una gran expectación, para poder atraer a aquellos que son los que crean los caminos de acercamiento, que son los devas. ¿Se dan cuenta que todo es un esfuerzo conjunto?

Por primera vez están trabajando Shamballa, la Jerarquía y la Humanidad siguiendo el recto impulso de una acción, que es la ejecutoria mayor que ha visto la Tierra desde el principio de los tiempos, que es el establecimiento de la Gran Fraternidad, no sólo en la Isla Blanca de Shamballa sino por doquier y en todas las partes del mundo, creando la situación que hará posible una Iniciación del Logos Planetario.
Somos responsables de esta Iniciación, porque somos células de su cuerpo, por tanto, estamos implicados en el proceso y muchos de los dramas sucedidos en la humanidad en los últimos 200 años, son precursores de la Iniciación del Logos Planetario, porque toda Iniciación viene precedida por grandes crisis y tensiones y las hemos vivido mucho y muy profundamente.

Haremos una meditación y siguiendo mi costumbre voy a  pronunciar la Invocación en mi propia lengua, en catalán, porque me siento más identificado.



Archivo distribuido por:

Unidad de Servicio Buena Voluntad Rosario
www.sabiduriarcana.org  -  bvr@sabiduriarcana.org  

Descargue este archivo y otros, desde:
http://www.sabiduriarcana.org/conferencias-50.htm

VBA.Conversaciones esotéricas en Argentina ! (15)


Vicente Beltran Anglada en Argentina !

Recepción en Hotel República ‑ Rosario – 23/10/85



Ustedes saben que sólo hay un mensaje. Cada era, cada época distinta de la humanidad tiene como finalidad penetrar más profundamente el sentido de las cosas, pero este penetrar es distinto en cada época y la presentación de la verdad con toda la serie de conocimientos esotéricos tienen que ser trasladados a un público cada vez más ávido, se tiene que aplicar de la manera más sencilla que sea posible, porque la mente está cansada de acumular conocimientos. 
A través del tiempo la humanidad ha crecido por medio de los conocimientos, pero ahora se presenta la oportunidad de dejar que la mente se baste a sí misma –si podemos expresarlo así— y que en vez de conocimientos tengamos intuición. La intuición es el poder de llevar a través de la mente la  paz a este mundo tan necesitado. No se trata entonces de un mensaje jerárquico a la antigua usanza de presentar un conocimiento más rico, más pleno, más inspirativo –porque esto se puede hacer por vía interna también— sino aplicar el lenguaje del corazón y el lenguaje del corazón aunque parezca una paradoja, viene presentado por un estímulo del Primer Rayo. Si ustedes han estudiado teosofia o esoterismo sabrán que el Primer Rayo es el más potente porque es el rayo sintético, es el rayo a través del cual se crea y se destruye un Universo. Naturalmente que presentar de manera muy sencilla el Primer Rayo en el mundo, exige de nosotros un cambio completo de actitud, no una actitud meramente mental, sino una actitud expectativa que utiliza la mente sólo para expresar esta potencia invocativa que tiene que traer Paz al mundo y esto es esencial, porque a través de la doctrina del corazón que está más allá de la doctrina del ojo, o sea, la doctrina del corazón o del amor por encima de la doctrina del simple conocimiento, es el que trae como consecuencia el nuevo lenguaje. El lenguaje de la Nueva Era tiene que ser tan sencillo que lo pueda comprender un niño y al propio tiempo, sea tan profundo, que lo pueda comprender un hombre sabio. ¿Se dan cuenta de la diferencia que existe entre ambas doctrinas? La doctrina del simple estudio que va creciendo en conocimientos y a la par hace crecer la mente y cuando la mente está llena de conocimientos, no queda lugar en su interior, un vacío donde  albergar el amor al prójimo, se ha convertido en una mole inmensa i cerrada, llena  de conocimientos convencionales, pero el corazón continúa sin caridad y sin compasión. Entonces, la jerarquía ha dispuesto para esta Nueva Era el lenguaje del corazón y el conocimiento del corazón como portavoz único de aliento inmortal que lleva adelante el Maestro a través de su Ashram.

Quisiera que ustedes se diesen cuenta que van a enfrentar una realidad trascendente y que esta realidad trascendente  se les va a presentar de una manera completamente distinta del pasado. Ustedes me preguntarán quizás: ¿en qué consiste la diferencia? Solamente hay una sola diferencia,  que el conocimiento puede ser adquirido sin esfuerzo, sin resistencia y sin técnica, solamente con una apertura mental tan prodigiosa que el conocimiento pase a través de la mente sin dejar huella, porque esta huella es una herida de la mente, el conocimiento se asimila rápidamente con toda su absoluta virtualidad por el corazón y el corazón hoy en día es el asiento de las energías del primer rayo cuyo movimiento fue promovido por el Maestro Morya, que es el Maestro que está detrás de todos los acontecimientos esotéricos del mundo.

Ustedes dirán: el Maestro Koot Humi y el propio Maestro Tibetano están dando su mensaje en ese sentido, yo diría que el Maestro Djwhal Khul, El Tibetano, como todos los Ashramas de segundo Rayo, están trabajando hoy día según una expresión distinta de la energía y esta energía precisamente es del primer rayo, expresada con el estímulo vivo del corazón. No caeremos en el error del misticismo trasnochado del pasado lleno de tradiciones religiosas y lleno del estímulo del conocimiento, sino que vamos a empezar conociendo al menos, que tenemos la suerte de  que estas energías fluctuantes del Primer rayo están, aquí y ahora, yo las presento y tratar de adaptarlas a nuestra condición humana, de una manera tan potentemente vívida e integrante, que no tengamos ya ningún problema para ponernos en contacto con la Jerarquía o con algún miembro avanzado de no importa qué Ashram.

Porque esta vacuidad mental, este sentido único de valores, ustedes pueden expresarlo a través de su propia condición humana regida:
a. por un signo astrológico definido.
b. por su grado de evolución.
c. por ese sentido inmanente de valores que ustedes están tratando de llevar a cabo a través de su rayo, el rayo al cual ustedes pertenecen o el rayo a través del cual Dios se manifiesta a través de ustedes.

Entonces la diferencia es muy sencilla, debo utilizar la mente como sede de valores absolutos o utilizar la mente sólo y únicamente como un depósito de conocimientos y con esto no voy a decirles que ustedes deben dejar de estudiar, que ustedes deben dejar de meditar o que ustedes deben dejar de practicar algún yoga definido; no me refiero a esto, sino que ustedes deben hacer su mente tan exquisitamente vulnerable que el conocimiento penetre en ustedes de una manera espontánea y libre, sin tener que pasar por este proceso incesante de disciplina que es la lectura sistemática. No tengan miedo de lanzarse por el camino absoluto de significados que es la mente abstracta, consideren ustedes que su antakarana –¿saben ustedes lo que es el antakarana  verdad?— ha sido en cierta manera trascendido y que ustedes pueden acelerar la etapa de construcción del último tramo de este puente de arco iris, como lo define el Maestro Tibe­tano,  el antakarana que va de la mente inferior a la mente abstracta o superior y que no se queda allá sino que continúa avanzando y llega un momento que ustedes se dan cuenta que el puente ha desaparecido y ustedes no saben qué es lo que les pasa porque se encuentran en un mundo de vacuidad lleno de valores absolutos y ustedes están en el dintel, en el último tramo del antakarana que ustedes han conquistado. ¿Y qué sucede entonces? Ustedes regresan a la mente pictórica del conocimiento y del apego a ellos, porque la mente con el conocimiento es algo consustancial, pero el apego este apego es lo que hay que desarraigar de nosotros; entonces se encuentran ante un vacío, este vacío ustedes deberán afrontarlo, deberán sentirse succionados, si puedo decirlo así, hacia adentro, no hacia afuera y veremos lo que pasa con la experiencia...

Todo el tiempo que estaré con ustedes ya sea en las meditaciones más escogidas, ya sea en las meditaciones entre grupos esotéricos o en la conferencia pública, siempre adoptaré el mismo lenguaje, el de la exquisita simplicidad, porque la verdad no tiene tecnicismos, no se puede llegar a la verdad sólo por la técnica, sea cual sea la técnica que ustedes hayan adoptado, porque la verdad está por encima de todas las técnicas, pero si ustedes están tan atentos al fluir específico de su propia técnica, tan profundamente atentos al desarrollo de la técnica, llegará el momento en que ustedes se darán cuenta de que no existe técnica, que en el devenir del proceso de atención sobre la técnica ha desaparecido. Entonces ustedes se preparan para dar el salto que va del último tramo del antakarana ‑ en la mente abstracta‑ hasta el plano búdico. Les hablo desde el plano búdico, no les hablo del plano mental, por lo tanto si les hablo de un plano que está por encima del mental es porque ésta es la premisa específica de la Nueva Era para los aspirantes espirituales del mundo y para los discípulos y no hay otro camino para llegar a la Iniciación que éste que les voy señalando, para que se sientan plenamente integrados en valores absolutos.

La mente es sólo el recipiente que ustedes tendrán que cuidar para poder acoger en sí la fuerza inmaculada del verbo creador, entonces ¿qué vendrá como consecuencia? vendrá una adaptación serena y sin esfuerzo a todos y cada uno de los acontecimientos del tiempo. ¿Qué puede significar esto? Que ustedes se irán liberando del tiempo condicionador de la conciencia y desde el momento en que ustedes se sientan incondicionados, es cuando la mente empezará a regirse en valores absolutos, la mente ya no será un simple depósito de conocimientos más o menos ilustrativos, sino que ustedes arrancarán de cero, de la mente hacia arriba, pero sin que la mente sea utilizada para otra cosa que  para reflejar la gloria que existe en los planos búdicos, pasando a través del último tramo del antakarana en el plano mental superior, habrán establecido entonces contacto con el Angel Solar y el Angel Solar les indicará el camino a seguir y este camino es el camino de la más absoluta orfandad. Ustedes se sentirán solos de conocimientos pero integrados en ustedes mismos. ¿Qué se hará con el conocimiento? ¿Qué se hará con la mente concreta? No la estoy negando, estoy diciendo únicamente que será el valor, la audacia del Pensador quien deberá utilizar la mente en forma creadora, lo cual significa que la utilizará incluso para expresar aquello inconsustancial e indecible que se mueve en los espacios cósmicos y que llamamos la Sabiduría de Dios. Se trata siempre de reflejar en la mente la Sabiduría de Dios y considerar que la mente es un instrumento de nuestra voluntad y no un sólo depósito o un archivo de conocimientos. Existe la mente como archivo, pero aparte completamente de la voluntad del Pensador. El Pensador piensa más allá de la mente, significa que nosotros adoptamos la técnica del Pensador, la de otear las profundidades más allá del último tramo del antakarana, entonces si no sienten miedo, espero que no lo tendrán, ustedes sortearán este camino invisible y se sentirán llevados sin resistencia a una paz mental y a un corazón tan libre, que se asombrarán de lo que ustedes han conquistado o de aquello que ustedes han descubierto y esto es lo primero que hay que tratar de realizar en los momentos actuales.

El despertar espiritual del mundo del presente se basa ocultamente en los tres principios que siempre tendré mucho cuidado en enunciarles:

Primero, será la presentación del Centro de Shamballa como la orientación necesaria para los discípulos de la Nueva Era.

Segundo, la presentación de la energía como algo viviente, como algo psicológico, como algo que está más allá de lo que la ciencia ha descubierto hasta el momento. Entonces, habrá que introducirnos en el mundo de los Angeles, en el mundo de los Devas, no ya como algo realmente místico o religioso, sino como algo completo y vital que trae para nosotros el eterno dinamismo de la acción, la comprensión de lo que es realmente la energía, cosa que todavía no ha descubierto la ciencia del presente a pesar de sus grandes descubrimientos técnicos y científicos.

Vamos más allá de los científicos, los científicos lo que harán es pene­trar audaz y esotéricamente en el mundo de los significados mentales que es la puerta que se abre hacia la cuarta dimensión, entonces allí descubrirán por vez primera el secreto de la energía, no simplemente especular acerca de las relaciones entre el protón, el electrón y el neutrón. Algo está aquí en la hora presente como fundamento de toda la estructura material de todo cuanto estamos observando, y nosotros sutilizaremos la mente de tal manera que podremos percibir directamente esta energía y utilizarla correctamente. Entonces tenemos una gran responsabilidad en acoger esta energía, en comprender su significado y entonces volcarlo a nuestro alrededor, en todo cuanto nos rodea en los ambientes sociales del mundo.

Y esto es esencialmente todo cuanto les iré diciendo, con muchos matices a través de todas las charlas, sabiendo que lo que interesa es crear una conciencia de grupo, no una conciencia relativa como estamos acostumbrados que ha creado parcelas distintas dentro del único campo que es la creación universal, somos aspectos conscientes de la Vida de Dios, si no lo somos, tendremos que serlo y éste es nuestro más directo desafío. ¿Vamos a aceptar entonces el reto de los hechos? ¿Vamos a sentirnos integrados en estos valores? Son ustedes los que tendrán que decidirlo, yo solamente les diré que más allá de esta puerta se halla la Iniciación y todos ustedes tienen el deber de convertirse en unos Iniciados.

Pregunta: Lo que pasa es que gusta tanto escucharlo... de pronto he leído sus libros y ahora me resulta mucho más simple entender, captar todo, que no se me ocurre algún tipo de pregunta. De pronto se me cruzó por la mente que esto de conciencia de grupo, tomar conciencia de grupo, es si bien estamos hablando del orden universal, vivimos más inmediatamente los argentinos, creo es lo que nos está faltando a nosotros, por eso estamos tan desordenados, pero, ¿cómo lo lograremos? Usted no es un adivino, pero tal vez usted pueda contarnos a nosotros cómo podemos hacer para lograrlo y a partir de aquí, hacer un poquito nosotros por este país que de pronto está desunido, pero no porque nosotros queremos, sino porque no sabemos.

Respuesta: Sin embargo, el gran país argentino ha avanzado, si no se ha movido más hacia adelante es por el imperativo normal que es el de la política ¿verdad?, sino por el estímulo interno que ustedes han ido desarrollando a través del tiempo, ya no se trata entonces de decir que estamos desordenados, ustedes están muy ordenados, muy bien organizados. Yo estoy asombrado cómo ustedes se han ido organizando con tan poco tiempo sólo porque venía yo, me siento muy humilde aquí, pequeñito así..., porque ustedes han demostrado que tienen una organización perfecta. Por lo tanto, si ustedes tienen esta organización, podemos decir que ustedes desde los niveles ocultos han estado organizando al Estado y que el Estado es consecuencia –el Estado actual naturalmente— de lo que ustedes han producido, llámenle invocación dévica, llámenle invocación jerárquica, el modo de expresarlo es muy distinto ¿verdad?, pero no tiene importancia. La importancia está en el hecho que ustedes están aquí y ahora y yo también estoy aquí y ahora con ustedes y que por lo tanto ha habido la coincidencia de una gran organización jerárquica a través de ustedes y un principio jerárquico que se ha establecido dentro de la organización que ustedes han creado y éste es Vicente Beltrán Anglada, yo lo miro desde esa distancia también, porque realmente es así como hay que ver las cosas, sólo me siento llevado por un estímulo.

Ahí le decía a usted que me siento argentino desde que llegué acá, a pesar de la lluvia de Buenos Aires y todas esas cosas, pero el hecho es que me siento acá muy bien integrado, lo cual no ha sucedido cuando he estado en otros países extranjeros, claro que existe aquí algo que no es, digamos,  estrictamente extranjero, que es la lengua, que es la cultura, no me refiero a la cultura que dejaron acá los españoles, sino a la cultura de la lengua, que está más allá de la cultura de los conquistadores, ¡cuidado! Porque llevar una cultura que como ustedes saben fue desastrosa y continúa siéndolo desde el ángulo de vista jerárquico, pero lo interesante es la Voz de la Jerarquía que resuena en su corazón y ustedes la han aceptado y en virtud de esa aceptación ustedes empiezan a vivir muy rica y plenamente. Significa esto también que los cambios serán progresivamente mayores y más profundos pero, en la totalidad del cambio hay una base esotérica y tal como he tenido el gusto de decirles a todos los amigos de Buenos Aires y aquí hay algunas personas presentes, es que la jerarquía está dirigiendo actualmente la atención hacia dos centros aquí en América: el centro de Buenos Aires y el centro de Río de Janeiro que engloban el centro de las actividades de Brasil y de la República Argentina. ¿Qué significa esto? Que
tendrán mucha energía que manejar y tendrán que amoldarse a muchas circunstancias de gran potencia energética o dinámica.

Segundo: que hay algunos Adeptos trabajando dentro de este país y que en el centro de esta fuerza jerárquica hay siempre la mano prodigiosa del Chohan de Séptimo Rayo el Conde de San Germán. Por lo tanto, aunque hay algunas cosas incorrectas en la evolución de los movimientos alrededor del Gran Maestro Chohan, puedo decirles que Él está galvanizando la totalidad de los hemisferios norte, sur y central de América. Por lo tanto hay que haver grandes cambios, dense cuenta que el Sépti­mo Rayo cuando todavía encuentra unos países no preparados se manifiesta siempre dentro de órdenes dictatoriales y esto empezó a trabajarse  desde hace siglos porque el eje de evolución de América ya no será el norte sino que será el sur y como ustedes saben el centro que es México está sufriendo grandes repercusiones geológicas porque todavía no existe un principio energético interno, capacitado para producir cambios dentro de las estructuras sociales y políticas. Eso para ustedes tiene que ser, me parece a mí, motivo de optimismo porque yo les puedo afirmar que existen estos Maestros trabajando acá. Ustedes han secundado el trabajo de estos Maestros y los Maestros están vigilándoles a ustedes muy atentamente. De ahí por qué les decía que están sujetos ustedes a un tremendo dinamismo que es la atención de los Maestros en sus grupos respectivos. Ustedes tendrán que crear con el tiempo una confederación espiritual de la misma manera que existe una confederación regional, es su deber. Yo centralizo aquí mi esperanza de algo que no he podido producir en España. En este sentido ustedes están siguiendo un orden más ético y  al propio tiempo más humano de acoger el servicio. Ustedes están unificando centros de energía regional, es prodigioso cómo  han logrado en un tiempo realmente mínimo estas relaciones. El establecimiento de estas relaciones entre regiones al amparo de un mismo Ideal, sin distinción de sus pequeñas parcelas por grandes que aparezcan ante su visión, todos trabajan al unísono y en Buenos Aires hemos asistido a este gran milagro. Se ha organizado el aspecto espiritual de tal manera que podríamos decir sin equivocarnos que están siguiendo las directrices del Maestro que corresponden a la ciudad de Rosario y a la ciudad de Buenos Aires y las fuerzas se trasmiten a otras regiones acá, creo que hay otro centro más arriba hacia el norte que veremos si se desenvuelve ahora al llegar. Entonces, ustedes trabajan siguiendo la ley de los triángulos buscando lugares definidos.

¿Ustedes no se han dado cuenta que el Maestro ha estado todo este tiempo con ustedes? Trabajando a través de sus discípulos iniciados, algunos aquí en cuerpo físico y otros en cuerpo astral, produciendo esta nueva ética social que constituye la unificación de todos los grupos de tendencias universalistas, sea cual sea el principio, el móvil y el motivo que cada grupo esté buscando en forma separada, pues no hay que buscar la unifor­midad, no hay que decir que todos debemos estar encuadrados en un grupo definido, sino que todos los grupos definidos deben constituir parcelas cada vez más libres e inteligentes, que puedan adaptarse –sin reacción alguna— ­a las parcelas de los demás grupos y crear entonces un grupo que pueda resistir la fuerza de los Maestros o la fuerza de la Gran Fraternidad, ahí está la gloria de su acción, la gloria y el significado de la hora presente con todos sus tremendos cambios. No eviten ustedes tener que pasar por los cambios geológicos que siempre traen dolor, confusión y sufrimiento, sino que lo harán en un sentido de rectificar internamente todo aquello que debe ser reorientado, como puede ser la conciencia estricta dentro de un grupo definido que no constituya una frontera que le separe de los demás grupos.

La esencia del mensaje es ésta, desde el momento que existe separación el Maestro no puede trabajar con ustedes porque el Maestro trabaja con grupos, no con pequeños grupos, con la totalidad de los grupos, porque El es la representación del Señor del campo que es el Logos Planetario. Ven ustedes, ¿estamos bien protegidos verdad? Y les iré diciendo cosas que ya parece que el Logos Planetario está aquí con nosotros o que el Señor del Mundo esté aquí, pues es así, porque es la realidad! El Señor del Mun­do está con nosotros, por esto les digo que están sujetos a una gran tensión creadora y de la manera como ustedes se adapten a esta tensión dependerá todo el trabajo futuro, todo aquello que ustedes pueden realizar durante los próximos o los años lejanos, que sea un movimiento de expansión, no una meta rígida para cada grupo, porque si existe una meta rígida ustedes paralizan el movimiento, entonces no pueden trabajar con la Jerarquía, o mejor dicho, la Jerarquía no puede trabajar con ustedes. De momento esto es lo que me parece, avivar el fuego como se dice vulgarmente es lo que creo más conveniente. Pero si hay alguna pregunta la contestaré naturalmente ¿sí?

Pregunta: Usted habló de la presentación de un Centro de Shamballa en el mundo para la Nueva Era. Bueno, la pregunta es la siguiente. ¿Qué es un Centro de Shamballa y cómo podemos obtener conocimiento y evolución a través de nosotros participando de ese Centro de Shamballa?

Respuesta: Shamballa siempre ha estado aquí con nosotros, sólo lo único que ha ocurrido es que lo hemos situado tan lejos que hemos tenido ya desde el principio el miedo a alcanzarlo. Nos hemos bastado sólo con la pequeña realidad presente en su pequeña dimensionalidad, pero Shamballa es el Centro más incluyente del Planeta de donde surge toda la energía que vivifica los reinos, las razas, los planos y las especies vivientes. Es por así decirlo, el observatorio desde el cual el Señor Planetario a través de Sanat Kumara, está dirigiendo sus energías al mundo, ayudando al establecimiento de todo cuanto existe en el mundo, sea un plano, una especie, una raza, etc., para crear unos vórtices de energía a través de los cuales pueda manifestar Su poder. Entonces, cuando hablamos de la Gran Fraternidad, estamos hablando de un Centro distribuidor de las energías de Shamballa. Shamballa siempre ha existido como siempre ha existido la Gran Fraternidad Blanca o la Jerarquía y siempre ha existido también la Humanidad. Por lo tanto les digo que el primer Centro, ante todo es, Shamballa. Después viene el Centro de la Gran Fraternidad y después la Humanidad.

Entonces, ¿qué es lo que pretende Shamballa o el Señor del Mundo, Sanat Kumara aquí y ahora? Sencillamente que Shamballa, la Gran Frater­nidad y la Humanidad constituyan un solo centro unificador de la conciencia del Logos Planetario. Esto trae como consecuencia una cierta disgregación de principios, porque las energías de Shamballa son muy potentes y vienen a nosotros por vez primera sin pasar por el centro regulador de la Gran Fraternidad para estimular al centro de la Humanidad, para estimular a la raza de los hombres y sus pequeñas voluntades. Y entonces surge un yoga o un sistema de contacto que es el fuego, el fuego eléctrico de la Divinidad expresado por vez primera en el corazón, de aquí que el Agni Yoga se le define como Centro de Shamballa, ya no el Centro de la Gran Fraternidad como realmente parece ser, sólo quiero decir que en el centro del corazón ‑donde siempre ha existido el Cristo Interno,­ se manifiesta ahora el fuego dinámico del primer rayo, el más potente que existe en el Universo. Por lo tanto, la Jerarquía en sus múltiples Ashramas ha pasado por la prueba de este fuego y como consecuencia, los aspirantes que estaban en las zonas periféricas del Ashram han penetrado en el vestíbulo y muchos discípulos en observación pasaron a convertirse en discípulos aceptados, que muchos discípulos aceptados penetraron dentro de la Iniciación y se convertirán en Iniciados y que los Iniciados están trabajando bajo las órdenes directas del Señor del Mundo para producir un orden nuevo y este orden nuevo es la ordenación de Shamballa para los nuevos tiempos, que no es para toda la Humanidad a pesar de todo, sino para todas aquellas personas que sean capaces de resistir el fuego eléctrico del Señor del Mundo. Podemos canalizar estas energías y veremos cómo se produce en nosotros un tremendo despertar del primer Rayo dentro del corazón, lo cual significa que tendremos en nuestro corazón, no la paz, sino la espada, la Paz anunciada por Cristo. Cristo dijo: "cuando vuelva no traeré la paz, sino la Espada", porque la paz tal como la comprendemos, en el sentido emocional adormece la conciencia, en tanto que la Espada vitalitza todos los órganos del cuerpo, todas las moléculas que constituyen los cuerpos mental y emocional constituyendo un todo unido. De la misma manera que Shamballa, la Jerarquía y la Humanidad tenderán a convertirse en un solo centro sintético. La mente, el corazón y el cuerpo constituirán con el tiempo un solo cuerpo individual aquí en la Tierra, entonces tendremos la conciencia de grupo que ya empezamos a trabajarla ahora, porque la unificación de los grupos tal como la vemos en la actualidad, es el resultado de la comprensión de ustedes dentro del corazón, no dentro de la mente, porque la mente separa y divide siempre, es su  tendencia, pero la mente es la matadora de lo real como decía la gran madre Blavatsky. 

Entonces se produce en nosotros un gran despertar que viene inspirado no por los efluvios de la mente ni por el modo de cómo desarrollamos los pensamientos y las ideas sino que surge como un tremendo despertar dinámico dentro del corazón lo cual nos da, no una visión mística de las cosas, sino una visión directa que es la que hace que el hombre se haga inteligente y que sin pasar por el discernimiento puede confundir la razón de todas las cosas. 

Pregunta: Siendo el Agni Yoga el Centro de Shamballa, usted explicó o me pareció, no le entendí por eso se lo pregunto, la relación que existe entre el Agni Yoga y el misterio de la pasión y la muerte del amado Maestro?

Respuesta: La pasión y muerte del amado Maestro es un símbolo histórico de la dramatización psicológica de Cristo representando a la humanidad. Se trata entonces de tratar de comprender la visión a través del aspecto histórico. Es  lo que decía el otro día, la Cuarta Iniciación que es la Crucifixión, la pasión y muerte, es la representación de ese estado de aceptación de esas energías, porque un Arhat es el Iniciado que se ha sujetado a todas las crisis y tensiones que producen la 4a Iniciación, entonces se da cuenta de que por primera vez no se le exige un caudal de conocimientos y de disciplinas como antaño sino que se deba estar siempre de acuerdo con el cuarto chacra, que es el corazón naturalmente.

La cuarta Iniciación, el cuarto chakra, el cuarto planeta, que es la Tierra, dentro de los esquemas, la cuarta ronda de este planeta dentro de la cuarta cadena. Dénse cuenta, dentro de un universo de cuarto orden, significa esto que todo nuestro universo por ser de cuarto orden, porque está atravesando la cuarta ronda dentro de una cuarta cadena cósmica, se constituye en algo que directamente nos da la fuerza. La relación es esta: un universo de cuarto orden es físico, nuestro sistema solar es físico (hay siete universos y este es físico), después viene un cuarto esquema, dentro de un sistema de mundos, que es la Tierra haciendo un triángulo perfecto con Venus y con Júpiter ‑triángulo de evolución que corresponde a la cuarta ronda, tenemos después que nuestra Tierra, que corresponde al aspecto físico del cuarto esquema, está atravesando su cuarta ronda dentro de una cuarta cadena (un día les hablaré de las cadenas y las rondas porque hay bastante confusión al respecto) y después tenemos el cuarto chacra, el más importante, y la Cuarta Iniciación, también la más importante para el ser humano, porque decide el paso del Arhat al Adepto y tiene que haber naturalmente una tierra candente entre la Cuarta Iniciación que es la más difícil y la Quinta Iniciación que es la liberación total de la ley que opera en los tres mundos.

Siempre siguiendo una línea escalonada de analogía, cuando ustedes sean intuitivos y yo creo que ustedes lo son, ya verán cómo la ley de analogía se presenta en forma intuitiva y por razón numérica, por razón de cualidades parecidas o consustanciales, a partir de ustedes mismos pueden abarcar la totalidad del Cosmos y acercar el Cosmos a nosotros, para comprenderlo a través de nosotros mismos. Esta es la ley que rige para nuestra Tierra en esta cuarta ronda. Ahora bien, ¿el hecho de que estemos atravesando una cuarta ronda significa que no tengamos la posibilidad en conciencia, de ir más adelante y pensar mentalmente o sentir emocionalmente de acuerdo con la quinta ronda?

¡Claro que si, por eso estamos aquí! Para salir del cuarto y pasar al quinto. ¿Viene el gran problema verdad? Que es cuando el antakarana ya no nos sirve. ¿Todo se va encadenando? Por eso entonces se dan cuenta que ustedes atraviesan esta zona de nadie, que surge cuando el antakarana ha llegado a su punto máximo, que es la conexión de la mente concreta con la mente abstracta, o de la personalidad inferior al Alma solar, para pasar a aquella zona de nadie que es lo que aterra, pero ... ¿qué hay más allá? La Iniciación!... la primera, la segunda, la tercera ... todas pasan por un estado de crisis y una persona, no sé si ustedes se acordarán, me preguntó sobre esto de las Iniciaciones y de las crisis y yo le dije que cada vez que atravesamos una crisis estamos realmente iniciándonos en algunas de las esferas que constituyen puntos energéticos de nuestra vida y cuando hemos captado muchos puntos energéticos, a través de la crisis, se expande el corazón, porque ustedes tienen más energía aquí en su cuerpo etérico que en ningún otro cuerpo. Entonces ustedes se liberan y alcanzan la Iniciación. Tengo interés en decir... ustedes no acepten la Iniciación como una disciplina sino como un deber. ¡Un deber! Así que ya saben, hay que ser Iniciados y comportarse como Iniciados. Esta es la Ley.

Pregunta: ¿Cómo podrían hacer los grupos para promover más adelante después de su paso por esta zona, quisiéramos tener orientaciones de cómo proceder y cómo podemos hacer para que se promueva la práctica del yoga del fuego? ¿Qué es lo que tendríamos que hacer nosotros para crear el clima o para aprenderla, si es que hay técnicas oficiales?
Respuesta: Ustedes ya se han dado cuenta que se van acercando a los demás grupos, sin pensar tanto como antes en su grupo respectivo, porque ustedes buscan todos lo mismo. Hay que partir de esta base, ustedes buscan lo mismo, todos, porque solamente hay un principio y un propósito que, es Dios. Todos buscan a Dios. Lo interesante y forma la base de su pregunta, es que comprendan que ustedes tienen el deber de hacer las cosas tan bien dentro de su pequeño grupo, que no tengan diferenciación alguna con la labor de los demás grupos, al contrario. Que ustedes puedan unificarse en conciencia con los demás grupos. No se trata de dejar un grupo para crear un grupo mayor, porque la estructura sea grande o pequeña, siempre encadena la mente y el corazón del ser, del ser humano, sino que si se comportan correctamente dentro del grupo que ustedes detentan o dentro del cual se sientan integrados digamos, en esta bondad de ejecución, en esta perfección de características que van imprimiendo al grupo, ustedes se unificarán con los demás grupos. Es lo que decía el otro día, la diferencia entre estar juntos un grupo de personas o estar unidas. Podemos estar juntos pero no unidos y podemos estar separados y estar unidos. Por lo tanto, partiendo de aquí, cada cual trabajará en su grupo respectivo de una manera tan armoniosa y libre que sea dentro de aquel grupo respectivo un conducto para la fuerza del Maestro, ¿verdad? No hay disciplina para esto, solamente comprender que forman parte de un gran campo en donde las pequeñas parcelas son necesarias, porque la vida no avanza por uniformidad sino por unidad. Ustedes constituyen un todo unido más que un todo uniforme. Si yo les dijese: hay que constituir un todo uniforme, entonces todos los grupos se integrarían en un grupo mayor, lo que aumentaría el conflicto que existe en los pequeños grupos, ¿verdad? La cosa es clara ¿verdad?.

Pregunta: Yo encontraría en lo que usted dice como una oposición entre el Raja Yoga tradicional y el Yoga del Fuego.
Respuesta : Exactamente.

Pregunta: El Raja Yoga lo encontraría en el esfuerzo del individuo y el del Fuego sería el esfuerzo del grupo.
Respuesta: Si, podríamos considerarlo así, también.

Pregunta: La disciplina, por un lado y la libertad por el otro.
Respuesta: Yo diría que cuando hay en nosotros comprensión, la disciplina viene como una cosa natural, no hay que imponerla, se impone ella. Claro, cuando imponemos una disciplina nos condicionamos a la disciplina, pero cuando se impone la disciplina de por sí, nosotros somos desapegados a la disciplina, nos sentimos conducidos, pues la fuerza que origina en nosotros el espíritu de disciplina es el orden, el orden magnético dentro de cada grupo, el orden de la ejecución, el orden de cómo se va a llevar esta fuerza para fines constructivos, eh! Claro, ahora están ustedes en grupos y todos los grupos tienen cosas maravillosas, entonces la aportación de cada cosa maravillosa entre los distintos grupos crea algo, un instrumento que puede ser utilizado por la Jerarquía o por Shamballa y tendrán que enfrentar esta fuerza porque está aquí y ahora. No voy a decir: hay que estar integrados a tal grupo, para mí todos los grupos son bellos y tienen algo que dar a la humanidad, sea cual sea el tipo de grupo. Lo que interesa es que comprenda que no existe una relación de misterio sólo porque estemos en un grupo definido, sino que vendrá el Misterio mayor para todos los grupos que trabajan unificados, no uniformemente dirigidos y controlados, porque la uniformidad crea la disciplina y la unidad libera de la disciplina.

Pregunta: En la gran máquina cósmica cada grupo lleva una piececita y la aplica, como usted.
Respuesta: Exacto. ¿Qué sucede cuando dentro de una máquina hay una pequeña ruedecita que no funciona bien? Se paraliza toda la máquina.

Pregunta : Cada uno de nuestros grupos llevamos una pieza y la colocamos.
Respuesta: Exacto, y no hay que buscar la belleza ni la magnitud de la pieza. (Interlocutor: sino la pureza) La pureza, usted ha comprendido! Sí, es así realmente.

Pregunta: Usted señor habló de la intuición como base del conocimiento de la Nueva Era, a la que entramos por así decirlo, o sea que a través de la intuición inauguraríamos una Nueva Era de evolución, creo que es lo que dio a entender. También dio a entender que la intuición debe anular la mente concreta y obtener ese conocimiento de la mente abstracta. Bueno, la pregunta es la siguiente: ¿Qué obras de conocimiento abstracto recomendaría usted estudiar para obtener ese conocimiento?
 Respuesta: Entonces si yo les dijese ahora lean tal libro o estudien tal libro, les condicionaría a este libro precisamente. Yo no aconsejo ni mis propios libros, los hago y los firmo cuando me lo piden y se acabó, nunca digo lean el libro tal porque ahí encontrarán tal cosa, me parece que esto es una cosa un poco digamos para mí, un poco ridícula, ¿eh? Ahora bien, la intuición viene cuando el pensamiento  que es el ejercicio mentales controlado por el pensador. ¿Qué sucede con una mente llena de pensamientos? Que el pensador siempre está sujeto al conflicto de decir cuál es el pensamiento que debe utilizar, lo cual impone una disciplina al pensador, pero como el pensador no tiene disciplina, resulta que hay un movimiento dentro de la mente que ustedes no pueden controlar, no pueden dejar el pensamiento, sea el pensamiento concreto o el de las propias ideas abstractas que no han logrado canalizar porque se han convertido en una serie impresionante de pensamientos que van y vienen por la mente y les impiden coordinar su voluntad con la voluntad del Pensador y crear los últimos tramos del antakarana al cual hacíamos referencia. Es básico que una persona construya un edificio tan supremamente incondicionado que permita pensar más allá de la mente, es decir que el Pensador observe la mente, no que esté dentro de la mente; porque cuando el Pensador lo ponemos dentro de la mente ha perdido su capacidad de decidir, lo que ha utilizado es la capacidad de equivocarse en la lección.
Cuando hay liberación de la mente, cuando la mente no se preocupa mucho de los pensamientos, entonces se hace un vacío dentro de la mente. Es decir, que entre dos pensamientos se crea un vacío, este vacío cada vez es mayor hasta que llega un momento que ya no existe, ha desaparecido dentro de la universalidad de la mente y entonces se produce un milagro, la mente queda vacía y sin embargo usted continúa siendo el Pensador. ¿Cuál es el misterio entonces? Que el Pensador puede utilizar la mente para pensar, tiene su archivo de conocimientos, tiene su archivo de memorias; entonces cuando el Pensador por su propia virtualidad invoca una idea abstracta, es capaz de desarrollarla completamente, pero libre de los pensamientos. Situando esta idea en el plano mental los pensamientos afines se adherirán a la idea por afinidad magnética, entonces crearán un nuevo campo de pensamiento que no es el pensamiento ambiental que va y viene por la mente y que está condicionando la voluntad del Pensador, sino que utilizará unos resortes desconocidos que es la voluntad del Pensador por encima de la mente y entonces puede pensar más allá de la mente, porque el Pensador está más allá de la mente, no cuando la atracción hacia la mente condiciona al Pensador y le imposibilita de pensar libremente, sino que le condiciona primero a lo que está establecido dentro del área mental: conocimientos, imágenes o lo que se quiera, después los conductos ambientales o los residuos ambientales que por atracción magnética se adhieren a los pensamientos que ustedes suelen utilizar, entonces hay un campo magnético que es realmente nocivo porque el Pensador está ausente. ¿Qué es la mente entonces? La matadora de lo real, ¿verdad? Pues, pensar más allá de la mente implica una gran atención y voy a decir esto aquí y en todo momento, que para liberarse de los pensamientos, para que el Pensador pueda ser en nosotros hay que estar muy atentos a todos los sucesos del tiempo por insignificantes que parezcan.

Pregunta: ¿A qué te refieres cuando dices los sucesos del tiempo?
Respuesta: Lo que está sucediendo. Sí, los hechos, los acontecimientos.





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