Regeneración de la Sociedad Teosófica !

Este interesante artículo ha llegado a mi a través de un amigo y compañero en el Camino y yo os lo presento  a vuestra consideración porqué me ha parecido de gran interés todo su contenido.

26 MAYO, 2015 JOSEMA40

Regeneración de la Sociedad Teosófica – Un plan de siete puntos .

Artículo traducido al castellano por la Revista El Theosophist.Vol. 135 – nº 10 – Julio 2014  

TIM WYATT

Orador nacional de la ST en Inglaterra y ex miembro de su Comité Ejecutivo

 Nuevas y rejuvenecedoras energías que circulan por nuestro planeta, producen potentes e irreversibles reconfiguraciones a nuestras instituciones, estructuras sociales, política, economía y a la trama de la vida de la Tierra misma. Ciertamente, estas energías están despertando nuevamente nociones de espiritualidad mantenidas cautivas durante mucho tiempo por religiones cristalizadas y la ciencia materialista.

Para muchos, la percepción externa de nuestro mundo físico contaminado, y algunos afirman superpoblado, es sombrío, hostil y violento. El pronóstico general es a menudo extremadamente pesimista. El calentamiento global tiene implicancias incalculables. Grandes porciones del mundo sólo saben de conflictos armados. Las desigualdades son enormemente grotescas, según el informe de la organización benéfica Oxfam de 2014, sólo 85 individuos sobre este planeta poseen la mitad de su riqueza.

Junto con problemas cada vez mayores, consideran que las instituciones se fragmentan. Las antiguas certezas se disuelven. Los políticos y los banqueros se ven como avariciosos y corruptos. Las religiones están en crisis. Existe una incredulidad generalizada en la corriente principal de los medios masivos de comunicación, y en las figuras de autoridad de todo tipo. 

Las estructuras económicas existentes están que arden.

Sin embargo, esto presenta una oportunidad de progreso sin precedentes. Existe un vacío a ser llenado y una gran brecha a unir. Aquí es donde nosotros tomamos parte en la Sociedad Teosófica.

Observando la situación mundial esotéricamente, existe una causa para un optimismo enorme en estos cambios de largo alcance que ahora están apilados sobre nosotros. A pesar, o tal vez incluso debido a estas convulsiones, vivimos en uno de los períodos más interesantes y de mayor cambio en la historia humana. De forma oculta sabemos que las leyes de evolución son cíclicas, que requieren purgas periódicas de todas las viejas estructuras, a menudo violentamente. Éste es el ciclo de vida natural de regeneración progresiva. Deberíamos cooperar con estos nuevos reajustes, no resistirlos.

Enfrentada por este período de cambios sin precedentes, la Sociedad Teosófica tiene una oportunidad única de continuar estando a la vanguardia de lo que es un salto crucial en la consciencia humana. Y si la organización va a continuar su importante e influyente misión, tiene que adaptarse activa y voluntariamente a estas nuevas y desafiantes realidades.

Después de un período prolongado de inactividad relativa, de influencia en declive, disminución de miembros y propósito obtuso, la Sociedad Teosófica necesita un pensamiento intrépido e innovador para crear un movimiento para la síntesis espiritual en los tiempos venideros. La Teosofía hace falta ahora más que nunca, en particular como el suelo fértil para la fraternidad global que, más que meramente un objetivo deseable, puede volverse ciertamente una herramienta de supervivencia esencial para la humanidad.

La influencia del Sexto Rayo de la Devoción disminuye a medida que el Séptimo Rayo, del Orden Ceremonial y la Magia, comienza a predominar. La larga transición de la Edad de Piscis a la de Acuario está llegando a su conclusión.

Los valores del Sexto Rayo de Piscis de jerarquía, organización y devoción ciega a la autoridad impuesta, están volviéndose paulatinamente obsoletos e irrelevantes. Las energías acuarianas del Séptimo Rayo finalmente crean estructuras planas, una necesidad más fuerte hacia la síntesis, la inclusión, y una atmósfera de mayor cooperación y menor competencia. Estas energías también proclaman una consciencia grupal naciente que reemplaza el individualismo exagerado, egoísta y basado en la avaricia, que tanto prevalece y daña hoy. Este es un salto gigante para la humanidad. La Sociedad Teosófica puede ser el catalizador de un impulso global hacia la síntesis y la curación de divisiones profundamente asentadas de tipo factual, intelectual y espiritual, que fracturan nuestro mundo. Éste fue nuestro propósito en 1875 y permanece siéndolo hoy. Pero para lograr esto, la Sociedad necesita revitalizar su estructura de valores renunciando a comportamientos anticuados tales como autoritarismo, estrechez de mente y resistencia al cambio.

Junto con esto, es necesario que haya un análisis abierto y honesto de por qué la Sociedad no ha triunfado en lograr alguno de sus objetivos.

Hace más de medio siglo estos mismos temas eran tratados en este periódico. En 1963 el Dr. W. E. Wilks, un miembro del ejecutivo de la Sección canadiense, escribió un artículo crítico y sin embargo altamente profético sobre el futuro de la Sociedad, al preguntar:

¿Por qué la Sociedad Teosófica ha perdido tanta vitalidad? La causa principal, consideramos, es que le permitimos a la Sociedad separarse de la línea original establecida para ella. De ser una sociedad de investigadores libres y temerarios que buscan la verdad con la ayuda de la Teosofía, se ha convertido en una secta de creyentes y seguidores.

Esas palabras continúan teniendo una profunda resonancia y relevancia actualmente. Para ser parte de las nuevas energías transformadoras y para restablecer la vitalidad y el significado global de la organización, presentamos un plan de regeneración de siete puntos.

Uno: La Sociedad Teosófica requiere re-energizarse de modo radical, y necesita una coherencia fresca para embarcarse en un nuevo ciclo de actividad en el que se convierta en un agente óptimo de síntesis. No olvidemos que H. P. Blavatsky forjó valientemente este modelo y ella misma fue la sintetizadora espiritual, sin excepciones, del siglo XIX. Deberíamos continuar siguiendo su valiente ejemplo.

Proponemos que debería prevalecer un nuevo espíritu de búsqueda. La Sociedad Teosófica puede ayudar en gran medida cooperando con grupos religiosos, científicos, intelectuales y espirituales, de forma abierta y de colaboración armónica. Es tiempo de que abandone su quietismo y, algunos argumentarán, su prolongado aislamiento. Debe volverse un promotor activo que enfrente al mundo exterior, con una sabiduría moderna y dinámica. Tenemos el deber de explorar esas nuevas fronteras que se presentan.

Para apoyar estas aspiraciones, la ST debería continuar desarrollando métodos de comunicación imaginativos, sofisticados y efectivos, tanto en su propio nivel como en el mundo, más ampliamente, empleando las nuevas tecnologías. Tal vez nuestro mensaje se ha diluido demasiado.

Dos: La Sociedad Teosófica puede embarcarse en una relación más comprometida con esos miembros de la comunidad científica en simpatía con nociones de realidades súper-físicas. A pesar del dominio constante de materialistas escépticos con tendencias tradicionales, existe una especie altamente influyente de investigadores científicos que exploran cómo los nuevos descubrimientos de laboratorio pueden sonar con ideas esotéricas. La Sociedad debería ser esencial en alejar a la ciencia del materialismo mecanicista y acercarla a una visión más panorámica de la realidad. HPB misma señaló que la ciencia era la mejor aliada de la Teosofía.

De modo más general, la Sociedad debería dedicarse vigorosa y proactivamente a su tercer objetivo de “investigar las leyes inexplicadas de la naturaleza y los poderes latentes en el hombre”.

En esta época científica, gran parte de la investigación se enfoca en la relación entre consciencia, energía y materia. Ciertamente, el esoterismo mismo es esencialmente sobre la comprensión y el control de energías.

Proponemos la formación del Grupo de Investigación de la Energía (GIE), iniciado y promovido por la Sociedad Teosófica pero que también incluya un grupo de individuos y organizaciones informadas que trabajan internacionalmente fuera de la Sociedad misma. Éstos pueden proceder de mundos académicos o comerciales, o de cualquier otro campo, por cierto. Este grupo explorará sistemáticamente el extenso rango de energías sutiles identificadas por la Teosofía y los ocultistas a través del tiempo, y ayudará a los científicos a redescubrirlas e interpretarlas. Representa una unión renovada.

Existe un imperativo para el mundo de identificar esas energías todavía sin explorar que son ilimitadas, seguras y de bajo costo. Las energías etéricas mencionadas tan ampliamente en la literatura teosófica y esotérica, potencialmente poseen la clave para solucionar muchos de los problemas más profundamente arraigados: la curación de la enfermedad, fuentes de energía y portales hacia reinos no físicos. Y esto es sólo el comienzo.

Hace un siglo, los ocultistas predecían con seguridad que estas energías estarían ampliamente disponibles a fines del Siglo XX. Por muchas razones, estas aspiraciones permanecen imprecisas.

Tres: La Sociedad Teosófica puede promover un enfoque más práctico para el estudio, e igualmente importante, para la aplicación de conocimiento oculto para fines benéficos. Frecuentemente el ocultismo ha sido una actividad principalmente teórica, esencialmente no está incorporada en las vida diaria de las personas. Es necesario que la conexión entre la sabiduría y la vida diaria se fortalezca.

Proponemos la fundación de la Escuela de Sabiduría Aplicada para explorar e identificar cómo nuestra filosofía perenne puede imbuir todos los aspectos de nuestro mundo, desde la salud, la política y la educación, hasta la economía, el comercio y la estabilidad social, con una superestructura espiritual. La Escuela también destacará cómo esta sabiduría puede mejorar el desarrollo psíquico-espiritual de individuos y grupos.

La Escuela tendrá tres centros internacionales, con un foco particular en técnicas de curación innovadoras y no invasivas, basadas en principios esotéricos. También tendrá una fuerte tendencia educativa. Cooperará con el Grupo de Investigación de la Energía.

Cuatro: A fin de llevar a cabo las iniciativas delineadas hasta ahora, la Sociedad necesita revalorizar sus estructuras organizativas, internacional, nacional y localmente, reduciendo su dependencia y adhesión a estructuras jerárquicas obsoletas. La Sociedad será más efectiva si autoriza a los miembros como iniciadores y coordinadores, junto a sus líderes.

Demasiada complejidad no es un modo de sofisticación o progreso y generalmente obstaculiza la coherencia. La Sociedad puede por lo tanto, esforzarse por una simplicidad operativa mayor siempre que sea posible. Este principio de simplicidad también debería aplicarse cuando se modernicen las comunicaciones internas y externas de la organización.

Todas las organizaciones se enfrentan a la doble realidad de la política y de los hechos, y la ST no está excluida. Pero usemos estas polaridades creativamente más que para dividir. A menos que lo hagamos, y hasta que lo hagamos, no habremos tenido éxito incluso en nuestro primer Objetivo de crear un núcleo de la fraternidad.

Cinco: Otro aspecto esencial de la importante tarea de la Sociedad Teosófica en los próximos años y décadas es romper el monopolio y dominio que las grandes religiones han tenido siempre sobre la espiritualidad. Ellos no deberían permanecer más como los custodios exclusivos de las aspiraciones y el desarrollo espiritual de la humanidad.

La evolución espiritual humana no pertenece a cristianos, hindúes, musulmanes, budistas, o cualquier otra religión o secta, aunque indicios respecto a su naturaleza y propósito están fuertemente ocultos bajo el dogma cristalizado de todos ellos.

Aunque no somos enemigos de la religión, deberíamos cuestionar fuertemente y refutar dogmas arcaicos y a menudo doctrinas destructivas que socavan más que mejoran el progreso psíquico-espiritual. La Teosofía puede continuar construyendo en su rol como sintetizador de filosofía, ciencia y religión, formando corrientes de pensamiento nuevas y creativas.

Seis: Como custodios, y a cargo de difundir la Eterna Sabiduría, la Sociedad podría jugar un rol extremadamente útil y a largo plazo, estableciendo la Biblioteca Esotérica Internacional, un recurso mundial descentralizado, basado en diferentes lugares con su material disponible físicamente y virtual en internet.

Ésta será la colección más completa de obras esotéricas, ocultas y de temas similares del mundo y funcionará en cooperación con las bibliotecas existentes de la Sociedad, y organizaciones compatibles a nivel global.

Estrechamente aliada a esta iniciativa, será la creación de una actividad de publicaciones teosóficas rejuvenecida y de mayor alcance internacional que intervenga y expanda actividades existentes usando las técnicas más modernas para producir obras digitalmente e impresas. También debería producir de modo independiente materiales en video y otros medios audio-visuales.

Siete: El nuevo liderazgo de la Sociedad Teosófica tiene una oportunidad única de regenerar para volverse una fuerza espiritual potente y unificadora, que promueva la cooperación creativa, interna y externamente.

Dado el precepto esotérico esencial de que “la energía le sigue al pensamiento”, sólo un enfoque revitalizado puede aumentar, influir, y revertir la disminución histórica en nuestros miembros. Si deseamos que nuestra organización sea parte del futuro, necesitamos encontrar urgentemente medios efectivos y relevantes de promocionar la Sabiduría Eterna a las generaciones jóvenes. Inevitablemente esto significará hacer un uso mucho mayor de Internet, tecnologías digitales, y otros desarrollos que surjan.

Nada de todo esto es inalcanzable con voluntad y cooperación. Después de todo, como teósofos, sabemos todo respecto a hacer que lo posible suceda, por lo menos en teoría.

Revista El Teósofo

El Éter, la Sangre de los Dioses !

Iniciaremos esta reflexión aplicando la analogía como acostumbramos a hacer, de forma que podamos comprender la similitud que existe en el desenvolvimiento del macro con el microcosmos.

Se dice en los tratados ocultos que "el Éter es la Sangre de los Dioses".

Se habla de la Substancia Primordial atraída del Espacio por Aquel Ser innominado "Del Cual nada puede decirse" para llevar a cabo Su creación.

Todos los seres desde el más supremo hasta el mismo átomo de hidrógeno cuando ha de  encarnar, crea unos límites a su alrededor, una esfera, un círculo infranqueable dentro del cual se desenvolverá durante el tiempo que dure aquella encarnación. 

El Ser Creador en Su elevado nivel hace lo mismo.
Una vez la substancia primordial  es atraída, penetra dentro de la esfera y en este instante se transforma en Éter, con el cual serán construidas las formas en todos los planos  y niveles de consciencia a los que la entidad en cuestión pueda acceder, según el nivel evolutivo que haya alcanzado. 
(Veamos la analogía )
Científicamente sabemos cual es la función de la sangre en un organismo humano y de que substancias está compuesta. 

Cuando una alma encarna, en el instante en que el corazón del feto empieza a latir, indica que ha sido penetrado por la Vida, que impregna todo el organismo  por medio de la corriente sanguínea, la cual, lleva impresa la consciencia de aquel ser, el ADN o código genético contenido en los átomos permanentes que los devas de cada cuerpo poseen.
Desde el principio de los tiempos, toda entidad posee su memoria, impresa en los átomos permanentes de cada uno de sus cuerpos, desde el físico hasta el más superior que haya desarrollado.
De igual forma y viendo la analogía con el cosmos, existen átomos permanentes conteniendo la memoria de Logos de universos, de galaxias, de sistemas solares, de planetas y así descendiendo por el microcosmos hasta llegar a la diminuta vida atómica. 
El éter del que están construidas todas las formas contiene la memoria del Creador y con éste éter es construido Su universo.   

La Ciencia en sus investigaciones se está introduciendo en el mundo de lo subjetivo, acercándose progresivamente al descubrimiento de lo que hasta el momento todavía quedaba como un gran misterio. 
Sin embargo el éter que estudia la ciencia no es el Éter cósmico del que se habla en los tratados ocultos, porqué éste corresponde a las causas primordiales y el otro a los efectos. 
Cuando los científicos materialistas cambien su enfoque y acepten que las energías provenientes del espacio influyen en las cualidades y la apariencia de todo cuanto existe. Cuando sean conscientes de que las Energías son excelsas Vidas Constructoras de universos y que atraviesan los éteres penetrando en estos círculos aparentemente infranqueables, dejando su impronta en su interminable recorrido por el espacio, hallarán la respuesta a muchas de las preguntas que se están haciendo y a muchas otras que todavía no se han formulado.
Todo cuanto la ciencia pueda descubrir está impreso en el Éter y es aquí donde deberían dirigir sus investigaciones. De esta forma comprenderían el significado y las causas de muchas de sus investigaciones que quedaron a medias esperando en un rincón de sus archivos. A no ser que se introduzcan en las realidades internas sus experimentos siempre quedarán incompletos.
Actualmente ya se están adentrando en lo oculto, aunque no olvidemos que la Ciencia está regido por el 5º rayo de Mente Concreta, lo cual significa que a medida que avancen en sus investigaciones, encontrarán la manera de explicar concretamente, que existen otros mundos y otras formas de vida más allá del físico denso. Sin embargo aunque no puedan ver físicamente lo que descubren, (a no ser que sean clarividentes de alto grado) sabemos que con sus instrumentos de laboratorio reciben señales vibratorias u ondas de energía que les dan la certeza de que algo nuevo han descubierto, aunque desconozcan su origen y lo califiquen simplemente de "energía". 
Sin embargo nosotros sabemos que los devas  se revisten de energía, ellos son en realidad  la Energía. Cuando la Ciencia en sus investigaciones profundice mucho más en el Éter penetrará en la memoria del Creador, pues es allí donde está todo escrito y donde hallarán todas las respuestas. 

Sabemos que la sangre además del plasma está compuesta de glóbulos blancos y glóbulos rojos y cual es su función en un organismo humano.
Por analogía y recordando que nuestro universo se desarrolla en la dualidad, nos centraremos en la función que realizan dichos glóbulos en el cuerpo humano y lo que representan análogamente para el Logos de nuestro sistema, referente al contenido del Éter.
Se dice en ocultismo que el cuerpo del Logos solar está compuesto de mónadas humanas (el aspecto positivo o Espíritu) y de mónadas dévicas, (el aspecto negativo o Materia).
Las primeras pertenecen a los Creadores y las segundas a los Constructores de las formas densas y sutiles dentro del cuerpo logoico. Recordamos aquí una frase del M. Tibetano " el hombre piensa y el deva construye."
Estas dos clases de mónadas realizan en Su cuerpo de manifestación una función similar a la que realizan los glóbulos blancos y rojos en un cuerpo humano.
El Éter o ! la Sangre  de los Dioses ! en sentido esotérico, conduce y permite la Vida que lo compenetra todo ya sea de un Dios o de un diminuto átomo. Esta reflexión nos permite ver que todo cuanto existe, todos los reinos y especies, desde lo mayor hasta lo menor, estamos compuestos de la Memoria,  de la misma Consciencia de nuestro Cre                                                                                                                                          

Marta Parramon Elies

Iniciació i Servei de Grup

Grup de Meditació i Servei a la Associació d'Amics de l'Índia de Barcelona, 

Catalunya (España) 

2000

VBA - Integración grupal y Servicio !

Reunión grupal con Vicente Beltrán Anglada

1981

Egregores creados por la humanidad !

Conferencia a cargo de Marta Parramon Elies en la Sociedad Teosófica Rama Harmonía de Barcelona, Catalunya (España) 

1996

El reino de las Aves y los Devas !

Hemos hablado y hablaremos a menudo sobre el reino angélico en sus diversas jerarquías, el motivo no es porqué esté de moda y sea un tema que desde hace tiempo atrae tanto la atención de los aspirantes espirituales. 

La mayoría de seres humanos lo ve como algo fantástico e ilusorio, sin embargo a medida que nos adentremos en la nueva era y nos hayamos adaptado a su vibración entraremos en contacto mútuo más facilmente que en cualquier otra época. Es por tal motivo que debe conocerse su existencia.  

A los devas generalmente se los imagina con alas y forma humana generalmente femenina, lo cual no refleja la realidad. Se cree que todos ellos son seres radiantes de luz tal como nos los presenta el cristianismo, pero éste es un conocimiento del reino angélico muy limitado y generalmente equivocado, pues la imagen que se ha hecho de ellos no siempre se corresponde con la realidad. Existen infinidad de jerarquías angélicas cada una de ellas con sus características particulares, estado evolutivo alcanzado y una misión particular que cumplir dentro de la gran Obra de la creación. I que además existen por doquier.  

Toda vida existente que evoluciona en nuestro Sistema es una entidad dévica revestida de un cuerpo o forma, ya sea  mineral, vegetal, animal, humano, superhumano o divino. 
Cada elemento de la naturaleza corresponde a una jerarquía  angélica distinta y de distintos grados evolutivos, cuya energía vibra en distinta frequencia. Ellos son los elementales constructores, el aspecto materia de la creación. 
Una gota de Agua es un deva elemental al que se le otorga el nombre de*Ondina* - Las llamas del Fuego del hogar son  *Salamandras* - Una piedra o metal sea precioso o no pertenece al elemento Tierra son * a los Gnomos* - La brisa, el viento, los huracanes son los*Silfos o Sílfides* del Aire. 

Sabemos que nuestros cuerpos están compuestos de todos los elementos y que las células y átomos de nuestros cuerpos son entidades dévicas elementales, o sea que las formas de la entera creación constituyen la sustancia o materia elemental necesaria para llevar a cabo la evolución planetaria. 

La fotografía que encabeza el artículo como podéis ver está llena de semillas de una flor, pero no es tan solo un vegetal, sino que cada semilla es una entidad dévica, con una vida propia que palpita en el interior de su núcleo  donde cobija su ADN, el código genético de su especie.
Quizás de ahora en adelante quien no lo sabía observará la Naturaleza con otros ojos y con una nueva comprensión de que todo cuanto existe en la naturaleza y que vemos físicamente tan sólo es el vestido que recubre a una entidad elemental o no. Cuando arrancamos una flor o cortamos un árbol estamos quitando la vida a un ser vivo que está evolucionando por medio de una forma al igual que nosotros.
Existen infinidad de jerarquías dévicas desde los elementales  hasta los grandes Ángeles Guardianes, no únicamente del ser humano sinó de todo ser, reino o lugar, los Arcángeles, Serafines, Potestades, Tronos etc...de los que habla la Iglesia, que están construyendo las formas que les servirán de vehículos para llevar a cabo su propia evolución, la de un planeta o un Sistema solar.

Por otra parte dentro del reino de las aves y en esta etapa evolutiva existe una especie determinada que tiene una misión muy especial que cumplir relacionada muy estrechamente con el reino dévico. Son una especie de aves  que hacen de puente entre la evolución puramente dévica y otras dos evoluciones de las cuales no se nos da información alguna hasta haber alcanzado cierta iniciación superior.  

Existe otro grupo reducido de devas constructores cuyo destino los introduce en el reino humano, sin embargo antes de entrar a formar parte de él, tendrán que haber desarrollado ciertas facultades constructoras en el reino de las aves. Una vez haya finalizado su entrenamiento podrán penetrar en el cuarto reino. Lo que no sabemos es el grado evolutivo de dichos devas ni cual es su misión particular. "Quizás se han de convertir en los constructores de los seres humanos más avanzados que irán encarnando en el planeta a medida que entremos en Acuario, esto no lo sabemos..." 
Lo que si  sabemos es que los constructores elementales de los vehículos humanos son los más avanzados dentro del reino elemental.   
Sin embargo los devas que deciden entrar en el reino humano debido a su sensible vibración y los cuerpos sutiles que utilizan en su propio reino, no pueden encarnar de golpe en un cuerpo humano cuya densidad no resistirían, en cambio el cuerpo de un ave es puro, ligero y no siente el peso de la gravedad como lo siente el reino humano.

De esta forma se van adaptando a vivir en una forma grosera, comparada con la suya que es totalmente etérica sin las limitaciones e impurezas que engendra el reino animal.   

Existe otro grupo de devas que en ciertas ocasiones desean entrar en comunicación con algún ser humano, en este caso se pondrán en contacto con ellos por medio de las aves.
Quizás en alguna ocasión os habéis encontrado con algún pajarillo que sin saber porqué se acerca a vosotros sin miedo o da vueltas a vuestro alrededor. Fijaos en lo que hace e intentad descubrir que os está indicando u os quiere decir.

Relacionados con el reino de las aves también existen muchos devas elementales que cuando han llegado a un estado avanzado en su evolución ascendente, pasan un determinado tiempo en este reino antes de convertirse en hadas, gnomos, sílfides u otros espíritus de la naturaleza, pasando cierto número de ciclos evolutivos en dicho reino.

Aunque han salido muchos libros sobre el reino dévico, muchos de ellos son fruto de la imaginación y la fantasía, muy poco se ha enseñado sobre su evolución y la realidad de su existencia tal como nos dió a conocer Vicente Beltrán Anglada en su trilogía sobre los Ángeles. Así y todo mucho nos queda todavía por aprender sobre los devas. Lo que si sabemos porqué lo dice el Maestro es que dentro de esta nueva era los ángeles y los seres humanos evolucionados espiritualmente volverán a entrar en contacto con los Devas superiores. En cuanto a los seres humanos orientados en el aspecto material de la existencia, únicamente podrán hacerlo con los elementales. 

Un ser humano bastante avanzado en evolución espiritual, además de establecer contacto con entidades de orden suoerior, también podrá contactar  con los elementales, pues lo superior siempre incluye a lo inferior, aunque quien los invoque, tendrá que ser muy puro y prudente al hacerlo, pues no es lo mismo un deva elemental que evoluciona en el aspecto material de la existencia, que un ángel cuya vibración pertenece a los niveles espirituales superiores.

Con la evolución vamos desarrollando la capacidad de entrar en contacto con ellos. En las escuelas internas se nos enseña a distinguir entre distintas entidades y jerarquías dévicas, a protegernos de las que pueden perjudicarnos, a controlarlas si son elementales y a invocarlos y colaborar con ellos si se trata de Devas de superior evolución. 

Existen muchísimas verdades todavía ocultas que esperan  ser descubiertas por los discípulos que sirven porqué aman a la humanidad y han desarrollado la intuición superior. 

Cuando sintamos en nuestro corazón la grandeza del Amor que lo abarca todo, entonces los Ángeles se acercan a nosotros.

Marta Parramon.

 

El color blau i la Meditació !

Reunió de grup a la Societat Teosòfica Branca Harmonia de Barcelona, 

Catalunya (España)

conduit per, Marta Parramon Elies

2000

El Centre d'equilibri !

Reunió de grup a càrrec de Marta Parramon Elies.

Associació d'Amics de l'Índia de Barcelona, Catalunya (España)

1995

 

El desapego y la soledad !

Las crisis mundiales que actualmente vivimos individual y mundialmente en gran parte son debidas a la resistencia que ofrecemos al cambio, la cual nos impide aprovechar la oportunidad de dar un giro total a la evolución planetaria.

La resistencia siempre es debida al miedo, a los apegos. 

Todo lo que nos atrae y permitimos que nos ate pertenece a la Ley de la Gravedad, a la Ley de Atracción asociada a la  vida de los tres mundos, físico, astral y mental concreto, cuyo  magnetismo nos mantiene atados a los valores materiales y  nos aprisiona el alma. Esta actitud nos une inexorablemente a la Ley del karma.

El apego a la materia nos impulsa a encarnar una y otra vez  hasta que llegados a cierta etapa del camino superior nos orientamos hacia la vida del Espíritu, entonces empezamos a ser dueños de nuestro destino, trascendiendo el karma más rapidamente que en etapas anteriores. 

La evolución desde el momento en que emprendemos el camino de retorno cuando empezamos a vislumbrar la Luz del Alma y se nos abre la Puerta de la primera Iniciación en que nos convertimos en Aspirantes espirituales, consiste en la renovación y el rechazo constantes de los valores que una vida tras otra hemos ido acumulando. 

La vida del reino humano está matizada por la renuncia y la consiguiente adquisición de nuevos y más elevados valores que nos permiten desarrollar la consciencia por medio de las experiencias y las lecciones que aprendemos de ellas. 

Esta renuncia constante desde que la mente empieza a desarrollarse en gran parte es obligada por el karma, pues la humanidad que todavía no es capaz de pensar por si misma y se deja llevar por lo que le dicen o enseñan los demás, tiene un miedo terrible a desprenderse de lo conocido aunque no le haga feliz. No sabe valerse por si sola y se aferra a lo que ha hecho suyo por el miedo tan enorme que le da tener que afrontar lo desconocido.  

Cuando el ser humano ha llegado a la etapa evolutiva en que ha desarrollado la autoconsciencia, las renuncias son más acuciantes, pues ya no se trata únicamente del desapego de los valores materiales sino que la propia alma lo conduce por el camino de la liberación de si mismo, para que se desapegue de su individualismo que tanto le ha costado construir y tanta seguridad le da. 

Este requisito previo a la Liberación es el desapego de lo que significa el aspecto materia, entonces nada de lo que impliquen valores materiales podrá apartarlo del camino que libremente ha escogido, pues su consciencia ya no pertenecerá al reino humano, aunque esté encarnado en cuerpo físico, viva en familia y aparentemente sea un ser humano normal.  

Pero todavía existen unas causas más profundas del porqué de los apegos mientras no se ha llegado a la etapa final del Sendero y es la añoranza inconsciente de nuestros orígenes divinos. 
Estamos apegados a las personas que amamos, a nuestras posesiones, a nuestras ideas, a nuestros conocimientos y a nuestras creencias espirituales porqué nos dan la seguridad de no estar solos y de una continuidad, pues la soledad, aún estando muy evolucionados, nos sigue dando miedo.

Si fuéramos conscientes de lo que significa la vida, del porqué hemos encarnado y la importancia que tiene el reino humano para la evolución planetaria, tendríamos un concepto muy distinto de lo que significa ser verdaderamente Humanos. 

No queremos desapegarnos de lo conocido porqué somos posesivos y por el miedo a quedarnos sin nada a que agarrarnos. En realidad los seres humano nos sentimos vacíos porqué somos individualistas y desconocemos que formamos parte del Alma Una. 

Buscamos llenar este vacío en las relaciones personales, en las distracciones de todo tipo y en satisfacer nuestros deseos, sin embargo por más posesiones materiales e incluso personas queridas que tengamos cerca nos seguimos sintiendo insatisfechos. Es un sentimiento de soledad que se siente en el interior, un vacío que no podremos llenar hasta que nos orientemos en dirección ascendente.

Se trata de llegar a ser plenamente conscientes y dar el paso definitivo que nos librará del miedo, porqué el miedo siempre se halla en la indecisión. Una vez lo hayamos dado desaparecerá de nuestra vida la creencia ilusoria de ser individuos a parte, siendo plenamente conscientes de formar parte de un Todo mayor, que jamás hemos estado solos, aunque en la vida personal no hayamos sido conscientes de esta realidad. 

Marta Parramon

VBA.- Krishnamurti- Agni Yoga y el problema humano !

(Si estais interesados en escucharla os recomiendo que lo hagais con mucha atención)  

Reunión grupal con Vicente Beltrán Anglada

17/12/1981

Un llamado al Servicio !

Los dos libros del Maestro Tibetano "El Discipulado en la Nueva Era" editados hace unos 70 años contienen cartas e instrucciones dirigidas a Sus discípulos poniendo el énfasis sobre la necesidad del servicio y la integración grupal. 

Entonces eran tiempos de postguerra y de gran depresión mundial. 
También hace mención sobre las dificultades del discípulo en probación, la causa del fracaso de muchos de ellos y la falta de valor y reticencia a comprometerse. Tened en cuenta que un discípulo en probación está en puertas de recibir la 2ª Iniciación y las pruebas a que es sometido comportan principalmente el olvido de si mismo y el control de sus tendencias y deseos  de orden emocional.
Existen diversas causas por las que un discípulo en probación puede fracasar siendo en gran parte debidas a la falta de amor hacia la humanidad y al miedo a ir contra corriente de la sociedad que le ha tocado vivir.  

Es necesario tener valor para llegar a tomar una decisión espiritual como la propuesta y comprometerse. Si se compromete será necesario adaptar la vida cotidiana y de relaciones a las necesidades del momento y al servicio del género humano. Pero teniendo presente que este compromiso no será para un tiempo limitado o pasajero sinó que será permanente. 

Hay que perder el miedo para poder demostrar a quienes nos rodean que los problemas mundiales son más importantes que los asuntos de nuestras vidas individuales y las relaciones particulares que hemos establecido y para no utilizar excusas de cualquier tipo que hasta el momento nos sirvieron para evadirnos del esfuerzo que actualmente demanda la Jerarquía. Con esta actitud no significa que tengamos que desentendernos de nuestras obligaciones familiares, de lo que se trata es de un cambio interno en nuestros valores, que  inevitablemente producirá cambios en nuestra forma de ser y de vivir.

Es necesario tener coraje para hacer sacrificios y negarse a realizar actividades innecesarias, debemos separar lo útil de lo inútil en el pensar, en el desear y el hablar. Es preciso hacer un recuento de nuestros valores para conocernos bien a nosotros mismos a fin de simplificar y sintetizar al máximo  nuestra vida. Debemos cuidar nuestro cuerpo físico pero dándole lo que necesita, no lo que nos pide y que nosotros mismos lo hemos acostumbrado. Esta misma actitud  deberíamos aplicarla a los demás cuerpos y tendencias adquiridas hasta el momento.  

Las tensiones propias de la época que nos ha tocado vivir y el nerviosismo que conllevan, nos han llevado a vivir una vida irregular faltada de equilibrio y ritmo y esto es común a la gran mayoría de la humanidad.

Hay que ser valientes y tener valor para encarar la vida en bien de los demás dejando al margen aquello que más anhelamos cuando la emergencia y la necesidad del mundo son tan enormes.

Los discípulos en probación deben saber lo que significa ser  un discipulo consagrado al servicio y captar con mayor claridad que la determinación de actuar como servidores produce el reenfoque de todas las fuerzas de la personalidad y del alma al unísono, pues todo cambio en lo interno produce necesariamente cambios en el carácter, en nuestras relaciones y en nuestro entorno. 

Este cambio de perspectiva en nuestros valores siempre trae sus propias dificultades porqué frecuentemente el discípulo se da cuenta de las limitaciones de su propia naturaleza y esta actitud indica demasiada atención en si mismo. 

Lo más seguro es que tendrá que afrontar pruebas kármicas individuales, sociales y mundiales que pondrán a prueba su capacidad de persistir en el esfuerzo. 

Si lo acepta también deberá afrontar las propias limitaciones físicas o de otra índole que le pueden parecer excesivas. Ve tan enorme este esfuerzo  que a veces se niega a colaborar por temor al fracaso. 

Encuentra fácilmente excusas para no prestar servicio o para hacerlo únicamente de forma parcial, las más comunes son la mala salud, la falta de tiempo, las obligaciones del hogar, la edad o la creencia de que esta vida es la preparación para un servicio más pleno en la próxima.Todo esto son excusas que adopta para no dar respuesta de ayuda ni total dedicación a la necesidad humana, pues le resulta más fácil encontrar justificaciones, algunas de las cuales se fundan en la creencia de que los requerimientos del Maestro y el servicio que le demanda son irrazonables.

El Maestro Tibetano durante muchos años ha tratado de concienciar a los grupos de discípulos de la urgencia del momento, de manera que estuvieran preparados y por su intermedio pudieran despertar a miles de personas. Actualmente empiezan a verse los frutos de este arduo esfuerzo, sin embargo todavía no es suficiente, es preciso hacer un acopio de valor y asumir esta gran responsabilidad que nos propone el Maestro. 

Ser discípulos comporta sacrificio y renuncia personal, sin embargo cuando el Alma empieza a utilizar sus vehículos cambian las prioridades y la consciencia grupal y el servicio es nuestro mayor objetivo. 
El discípulo debe aceptarse a sí mismo tal cual es en cualquier momento dado, con el equipo y circunstancias que su vida kármica le ha ofrecido, entonces deberá subordinarse a si mismo, a sus asuntos, a su tiempo y a las necesidades del momento, especialmente durante una crisis grupal, nacional o mundial como ocurre en la actualidad. 

Cuando el discípulo lleve a cabo esto en su consciencia y piense por lo tanto de acuerdo a los verdaderos valores, descubrirá que se solucionan sus propios problemas, se acrecentarán sus capacidades en sentido espiritual y se olvidará de sus limitaciones personales.

Hasta que no haya pasado por esta experiencia le será imposible establecer una relación con el Ashrama del Maestro.
Actualmente los miembros del nuevo grupo de servidores del mundo están muy activos, van en aumento y responden al llamado del Alma, sintiendo el "tirón" hacia la vida de Servicio y poniendo todo su esfuerzo para aliviar a la humanidad de su pesada carga. 

Marta Parramon Elies

Las tres Razas generadoras de enfermedades !

Conferencia a cargo de Marta Parramon en la Sociedad Teosófica Rama Armonía de Barcelona,Catalunya (España)

1998